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第17课
屈原(节选);;
;;;话剧
话剧是以对话为主的戏剧形式,主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧艺术具有以下几个特点:第一,舞台性。话剧演出要借助舞台完成。第二,直观性。话剧先通过演员的姿态、动作、对话、独白等表演,直接作用于观众的视觉和听觉;再通过化妆、服饰等手段,使观众直接观赏到剧中人物的外貌特征。第三,综合性。话剧是一种综合性的艺术,借助所塑造的具体艺术形象,向观众展现社会生活情景。第四,对话性。话剧通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题。;;;【徘徊】在一个地方来回地走。
【浩浩荡荡】原形容水势广阔浩大。后用来形容人群、事物等声势壮、规模大。
【镗镗鞳鞳】拟声词。原指钟鼓等的声音,文中形容波涛声。
【犀利】(武器、言语等)锋利;锐利。
【拜手】古代男子跪拜礼的一种。跪下后,两手拱合,俯头至手与心平,而不至地,故称“拜手”。
【稽首】古代的一种跪拜礼,叩头至地。
【土偶木梗】即土偶木偶。文中指用泥土塑成和用木头雕刻而成的神像。
【拖泥带水】形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。;;;2.作者借屈原的口呼唤和歌颂风、雷、电,表达了一种怎样的思想感情?结合文章内容简要分析。
对风、雷、电的呼唤和歌颂,表现了作者对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切希望,也表明了作者对光明未来的热烈追求。在“比铁还沉重”“比铁还坚固”的黑暗和残酷的现实面前,作者深深忧虑祖国的前途,热切地祈求咆哮的风、轰隆隆的雷、长剑一般的电这些伟大的自然力,来变革现实,把黑暗的世界“吹动”“爆炸”“劈开”,从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界,迎来“没有限制的自由”和“多么灿烂的、多么炫目的光明”。在神奇的想象中,主体和客体、人和自然合二为一,表达了作者对光明的热烈追求,显示了作者摧毁一切黑暗的愤激情绪和斗争决心。;;2.“风!你咆哮吧!咆哮吧……应该你尽力咆哮的时候”本段文字运用了哪些修辞手法?表达了屈原怎样的思想感情?
呼告、反复和拟人。写出了屈原对风的热切呼唤,表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
呼告
呼告,是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他(它)说话。一般可分为呼人、呼物两种形式。;;2.运用象征,感情含蓄、深沉。
事物象征意义
风、雷、电变革现实的伟大力量
洞庭湖、长江、东海人民群众
无形的长剑屈原坚定的信念
;3.运用多种修辞手法。
本文多处运用拟人、呼告等修辞手法,直接有力地表达了爱憎的情感,增强了语句的气势和表达效果。运用反复、排比等修辞手法,增强了独白的抒情效果,具有诗的形式美,回环往复,荡气回肠,铿锵有力。
;;;;2.下列说法错误的一项是()
A.戏剧是一种综合性的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会现实,展现人的价值取向。
B.戏剧按作品类型可分为悲剧、喜剧、正剧等,按题材内容可分为历史剧、现代剧、哲理剧、童话剧等。
C.戏剧不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制,它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。
D.台词,就是剧中人物所说的话,包括对话、独白、旁白。旁白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话;独白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。;17、屈原(节选);情景导入;目标导航;作者简介;背景简介;国殇()靳尚()诡谲()
商於()脚镣()徘徊()
伫立()睥睨()雷霆()
稽
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