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五石之瓠
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第一章JIANGNANJIANGNAN
学习目标1、翻译文本,注意积累文言基础知识。2、体会庄子借助寓言曲旨达意的写作手法,了解这则小故事的寓意。3、领略庄子寓言故事中蕴含的思辨性,恰当评价庄子的说理散文及其思想。
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”精神自由
庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此?”弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”天人合一
①吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!②庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。③人皆知有用之用,而莫知无用之用也。④泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。⑤无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。庄子名言
题目解说本文节选自《庄子·逍遥游》。“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(
文学常识《庄子》又名《南华经》,与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》共三十三篇,分“内篇”“外篇”“杂篇”一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想。“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派的思想,如《盗跖》《说剑》等。“内篇”最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展的,以思想家而兼文章家的人在中国古代哲人中实在是绝无仅有的。李泽厚:中国文人的外表是儒家,但内心永远是是庄子。
第二章JIANGNANJIANGNAN
五石之瓠惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”?庄子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!?
问题一:本文采用主客问答的形式,讲了几个故事?惠子:大瓠无用庄子:不龟手之药
问题二——在“大瓠之种”这个故事中,面对五石之瓠,惠子和庄子的做法分别是什么?试从文中找出原句加以分析。1、惠子做法:其坚不能自举;则瓠落无所容;吾为其无用而掊之。2、庄子的做法:何不虑以为大樽,而浮乎江湖?
问题三:这则寓言里,惠子和庄子各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例,有什么用意?惠子用大瓠之种的事例,意在讽刺庄子的学说大而无用。庄子用不龟手之药的实例,意在证明自己的学说大而有用,说明使用方法不同,结果也会不同。批评惠子不能通晓领悟,只看到无用,看不到无用之用。讽刺惠子的做法与宋人一致,从利的角度看待有用无用,看不到无用之大用。
找出表明作者观点的句子,并谈一谈。1、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?表现了庄子超越一切现实困境,忘掉自我,不拘外物,悠游自适的性情。2、夫子固拙于用大矣!表明了庄子的观点,还点明了辩论的话题,用大与用小。
探究问题4惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用?这是有关什么话题的争论?惠子是从实用主义的角度:巨大的葫芦,在惠子眼里一无用处,而且占地方,碍手碍脚。庄子是从审美主义的角度:它超越了某些世俗观念,大葫芦既没有被劈开,也没有被当成粗笨的器皿,在他眼里,大瓠可以用来泛舟江湖,诗意人生。他不仅保全了大户,还发挥了“大用”,很显然庄子达到一种“诗意的栖居”的境界。小与大之辩;无用和有用的话题之争。
这则寓言告诉我们什么道理?1、万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不一样,它所发挥的作用也不一样。2、说明事物大有大的用处,小有小的用途。关键在于必须善用不同的事物。3、要善于转换视角,独辟蹊径,从不同的角度看待问题,就能超越他人,发现事物不一样的价值……是否是庄子的本意呢?
第三章JIANGNANJIANGNAN
比较逍遥游和五石之瓠的联
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