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岳阳楼记同步训练 .pdf

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岳阳楼记同步训练

第一篇:岳阳楼记同步训练

《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》复习课教案

学习目标:

1、文体复习:了解所学过的相关古文文体

2、思想贯通:了解中国古代的贬官文化与隐士文化

3、写作技巧:景物描写及其作用

4、文言基础:疑难句子及句式的翻译教学设计:

一、导入新课

古之中国,宦海沉浮,稍不留意,就遭贬谪。在数不清的遭贬人

员之中,常有饱读诗书之人。贬了官,失了宠,摔了跤,悲剧意识来

了,创作愿望和创作激情更加强烈了。由于对人事变迁和世态炎凉有

了更清醒更深刻的认识,创作出的作品往往更有意味和品位。屈原放

逐,乃有《离骚》;司马迁被宫(比贬谪更残酷),撰成《史记》;

李白流放夜郎,许多名诗传于后世;杜甫被贬为华州司功参军,便诞

生了三吏、三别;韩愈被贬为潮州刺史,写出了千古传诵的近体诗;

柳宗元被贬为永州司马,《永州八记》流传千年;刘禹锡两度被贬,

终成一代大家;苏轼乌台诗案,前后《赤壁赋》闪烁熠熠光华;欧阳

修多次被贬,《醉翁亭记》等名作如雨后春笋„„被贬官,是当事人的

不幸,但却是中国文化的大幸,中国的文采华章因此更有了张力。

今天,我们就复习一下《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》,

让我们再一次感受这些孤独而又高贵的灵魂,体验他们发自灵魂深处

无奈而不屈的声音„„

二、小组探讨比较《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》的异

同。

提示:

1、文体都是“记”

2、作者同为贬官,对待被贬的态度有所不同

3、都有景物描写,作用不同

三、讲授新课

(一)复习“记”这一文体。

1、“记”是古代一种不定文体,一般来说,作者对现实生活中某

件事有所感受,而后不拘一格的记下来,都可以称“记”。记可以全

是叙事,如《桃花源记》,也可以叙事、描写、议论相结合,如《岳

阳楼记》。

2、学生回忆,梳理所学古代其他文体。还学过“说”(《马说》

《爱莲说》)、“序”(《送东阳马生序》)、“传”(《五柳先生

传》)、“书”(《与朱元思书》《答谢中书书》)、“铭”(《陋

室铭》)、“歌”(《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》)

等。

3、学生独立完成练习。

①“说”是古代一种议论文体,用以_______,如《马说》

《爱莲说》②《五柳先生传》体裁是“传”,传记是一种用来___

___的文体,一般由别人代为记述,自述生平的叫___。本文是

陶渊明托言“五柳先生”写的传记,实际是作者的自传。

③《送东阳马生序》中“序”是一种文体,这是一篇___,是

作者为同乡后学马生的_____,作者以自己青少年时期种种艰辛

勉励马生学习,文章质朴亲切,极为感人④铭是古代刻在器物上用来

______的文字,后来成为一种文体,一般用韵。答案:①陈述

作者对某些问题的看法

②记载人物生平事迹

自传③

赠序

临别赠言

④警戒自己或称述功德

(二)讲述中国古代的隐士文化与贬官文化

1、隐士文化(人生准则:宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,

望天上云卷云舒。)厌倦了世俗中金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的

沉浮,心境平和,淡泊名利,回归自然本性,或是在优美的大自然中

忘记尘世的喧嚣。代表:陶渊明(《五柳先生传》)、吴均(《与朱

元思书》)、陶弘景(《答谢中书书》)、龚自珍(《己亥杂诗》)。

2、贬官文化(人生准则:“达则兼济天下,穷则独善其身。”)

兼济是终生的愿望,独善是无奈的选择。柳宗元支持“永贞革

新”,结果是“二王八司马”,一同被贬的还有刘禹锡;庆历三年

(1043),宋仁宗任命范仲淹为参知政事(相当于副宰相),“庆历新政”

未至一年,被贬邓州;庆历五年,欧阳修为范仲淹仗义执言,得罪了

当朝权贵,被贬滁州。

在任时门庭若市,被贬后门前冷落,“亲朋无一字,老病有孤

舟”,唯一可以对话的是自然,是天地。他们纵情沉醉于山水,只是

借山情水意来浇融心中的块垒而已。代表人物:柳宗元、刘禹锡、范

仲淹、欧阳修、苏轼„„

3、练习(学生小组讨论,或在相关的参考书上寻觅答案,力求理

解)。①《小石潭记》中先

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