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岳阳楼记同步训练

第一篇：岳阳楼记同步训练

《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》复习课教案

学习目标：

1、文体复习：了解所学过的相关古文文体

2、思想贯通：了解中国古代的贬官文化与隐士文化

3、写作技巧：景物描写及其作用

4、文言基础：疑难句子及句式的翻译教学设计：

一、导入新课

古之中国，宦海沉浮，稍不留意，就遭贬谪。在数不清的遭贬人

员之中，常有饱读诗书之人。贬了官，失了宠，摔了跤，悲剧意识来

了，创作愿望和创作激情更加强烈了。由于对人事变迁和世态炎凉有

了更清醒更深刻的认识，创作出的作品往往更有意味和品位。屈原放

逐，乃有《离骚》；司马迁被宫（比贬谪更残酷），撰成《史记》；

李白流放夜郎，许多名诗传于后世；杜甫被贬为华州司功参军，便诞

生了三吏、三别；韩愈被贬为潮州刺史，写出了千古传诵的近体诗；

柳宗元被贬为永州司马，《永州八记》流传千年；刘禹锡两度被贬，

终成一代大家；苏轼乌台诗案，前后《赤壁赋》闪烁熠熠光华；欧阳

修多次被贬，《醉翁亭记》等名作如雨后春笋„„被贬官，是当事人的

不幸，但却是中国文化的大幸，中国的文采华章因此更有了张力。

今天，我们就复习一下《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》，

让我们再一次感受这些孤独而又高贵的灵魂，体验他们发自灵魂深处

无奈而不屈的声音„„

二、小组探讨比较《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》的异

同。

提示：

1、文体都是“记”

2、作者同为贬官，对待被贬的态度有所不同

3、都有景物描写，作用不同

三、讲授新课

（一）复习“记”这一文体。

1、“记”是古代一种不定文体，一般来说，作者对现实生活中某

件事有所感受，而后不拘一格的记下来，都可以称“记”。记可以全

是叙事，如《桃花源记》，也可以叙事、描写、议论相结合，如《岳

阳楼记》。

2、学生回忆，梳理所学古代其他文体。还学过“说”（《马说》

《爱莲说》）、“序”（《送东阳马生序》）、“传”（《五柳先生

传》）、“书”（《与朱元思书》《答谢中书书》）、“铭”（《陋

室铭》）、“歌”（《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》）

等。

3、学生独立完成练习。

①“说”是古代一种议论文体，用以＿＿＿＿＿＿＿，如《马说》

《爱莲说》②《五柳先生传》体裁是“传”，传记是一种用来＿＿＿

＿＿＿的文体，一般由别人代为记述，自述生平的叫＿＿＿。本文是

陶渊明托言“五柳先生”写的传记，实际是作者的自传。

③《送东阳马生序》中“序”是一种文体，这是一篇＿＿＿，是

作者为同乡后学马生的＿＿＿＿＿，作者以自己青少年时期种种艰辛

勉励马生学习，文章质朴亲切，极为感人④铭是古代刻在器物上用来

＿＿＿＿＿＿的文字，后来成为一种文体，一般用韵。答案：①陈述

作者对某些问题的看法

②记载人物生平事迹

自传③

赠序

临别赠言

④警戒自己或称述功德

（二）讲述中国古代的隐士文化与贬官文化

1、隐士文化（人生准则：宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，

望天上云卷云舒。）厌倦了世俗中金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的

沉浮，心境平和，淡泊名利，回归自然本性，或是在优美的大自然中

忘记尘世的喧嚣。代表：陶渊明（《五柳先生传》）、吴均（《与朱

元思书》）、陶弘景（《答谢中书书》）、龚自珍（《己亥杂诗》）。

2、贬官文化（人生准则：“达则兼济天下，穷则独善其身。”）

兼济是终生的愿望，独善是无奈的选择。柳宗元支持“永贞革

新”，结果是“二王八司马”，一同被贬的还有刘禹锡；庆历三年

(1043),宋仁宗任命范仲淹为参知政事（相当于副宰相），“庆历新政”

未至一年，被贬邓州；庆历五年，欧阳修为范仲淹仗义执言，得罪了

当朝权贵，被贬滁州。

在任时门庭若市，被贬后门前冷落，“亲朋无一字，老病有孤

舟”，唯一可以对话的是自然，是天地。他们纵情沉醉于山水，只是

借山情水意来浇融心中的块垒而已。代表人物：柳宗元、刘禹锡、范

仲淹、欧阳修、苏轼„„

3、练习（学生小组讨论，或在相关的参考书上寻觅答案，力求理

解）。①《小石潭记》中先