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第四讲《青青河畔草》一、《古诗十九首》的产生最早见于南朝梁昭明太子萧统所编《文选》。萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首五言诗编录汇集,冠名为《古诗十九首》,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。一、《古诗十九首》的产生《古诗十九首》被称为:“诗余”、“风母”其习惯上以句首标题,依次为:《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》一、《古诗十九首》作者和产生年代关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者”。一、《古诗十九首》作者和产生年代一般认为其作者为枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确。今人一般认为它并不是一时一人之作,它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前,即公元140-190年之间。二、《古诗十九首》的内容与主题《十九首》所以为千古至文者,以能言人同有之情也。人情莫不思得志,而得志者有几?虽处富贵,慊慊犹有不足,况贫贱乎?志不可得而年命如流,谁不感慨?人情于所爱,莫不欲终身相守,然谁不有别离?以我之怀思,猜彼之见弃,亦其常也。夫终身相守者,不知有愁,亦复不知其乐,乍一别离,则此愁难已。逐臣弃妇与朋友阔绝,皆同此旨。故《十九首》虽此二意,而低回反复,人人读之皆若伤我心者,此诗所以为性情之物。而同有之情,人人各俱,则人人本自有诗也。但人人有情而不能言,即能言而言不尽,特故推十九首以为至极。(清)陈祚明《采菽堂古诗选》二、《古诗十九首》的内容与主题《古诗十九首》基本是游子思妇之辞。具体而言,夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感,是其基本的情感内容。有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。1、游子思妇主题。《皎皎明月光》《涉江采芙蓉》《青青河畔草》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》二、《古诗十九首》的内容与主题2、慨叹世态炎凉。《明月皎夜光》《西北有高楼》3、表现人生感悟。《回车驾言迈》《青青陵上柏》《生年不满百》《去者日以疏》《驱车上东门》《今夜良宴会》、《青青陵上柏》《东城高且长》三、《青青河畔草》青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇,荡子行不归,空床难独守。三、《青青河畔草》此诗描写的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。三、《青青河畔草》诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗的语言并不惊奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁、盈盈与皎皎、娥娥与纤纤音调也富于自然美,变化美三、《西北有高楼》西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有馀哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。三、《西北有高楼》作者无名氏似是一位在政治上彷徨中路的失意人,在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。艺术表现的一大特点:“托”。吴淇称《古诗十九首》中,“惟此首最为悲酸”。三、《西北有高楼》1、诗中的“托”“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”《古诗镜》此诗为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出奇幻的景象。2、诗中的“歌者”是谁诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。五、《古诗十九首》的艺术特征其作者从乐府民歌汲取养料,语言朴素自然,描写生动真切,决无虚情与矫饰,形成天然浑成的艺术风格。1、意味无穷。2、质朴自然。3、情景交融。4、语言精练。
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