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聚焦融合与效率

[关键词]哈佛燕京学社；中外合作；聚焦；融合；效率

一、以聚焦保证合作方向

在西方观念中，大学是人类思维发展的场所，是探索知识、研究学问、传播真理之地。无论是哪个国家，哪种政治经济制度，都应该有一种机构在现实中保持理性、不畏世俗，对一切真理进行探索、追寻，大学正是这样的机构。基于这一理念，燕京大学和哈佛大学在合作成立学社之时，都保持着这颗纯粹学术之心，并明确规定追求的学术聚焦为汉学，以研究中国文化为中心，保障了研究的方向问题。哈佛燕京学社正是通过聚焦学术并专注于研究中国汉学来保障自己的合作方向。

（一）制度上体现聚焦汉学

追寻哈佛燕京学社的成立背景，与霍尔的遗产基金分不开，且与哈佛大学和燕京大学的合作研究分不开。该机构主要涉及三方：霍尔基金会、哈佛大学以及燕京大学。学社的成立是建立在三方共同意愿基础上，首先，霍尔遗嘱中大部分基金是要捐助给教育事业，其中有一条是用于发展日本或亚洲地区以及巴尔干半岛地区教育事业，对于中国文化的研究属于资助的范围。其次，哈佛大学对这部分基金也保持渴求态度，于是1924年哈佛大学向霍尔基金董事会提交关于建立东方教育研究学社的方案。最后，燕京大学方面，当时的校长司徒雷登由于其本人的中国情结，对中国文化有着浓厚的兴趣，为了适应中国形势，也为了燕京大学更好地在中国这片土地上生存，对于研究中国文化也有着极大的意愿。这样，在三方共同意愿基础上，为了保证合作的方向，以及资金的使用，共同出台了相关协议制度，并确定一系列的目标体系。

学社正式成立之初，哈佛大学和燕京大学就学社的各项事宜做过商讨。1925年9月，双方达成了一份临时性协议，该协议明确规定了学社成立的目的是“促进中国文化研究领域和学社托事部批准的其他中国研究领域内的科研、教学和出版工作。[1]”同时协议还明确规定，学社资助的目的不在于让学生为了谋求职业而进行中国文化的学习，而在于通过学社的资助和哈佛大学的帮助在中国成立一所研究院，进而推动中国文化在世界范围内的传播。1928年1月4日哈佛燕京学社正式注册成立，机构的证书和协议上规定：“学社的基本目标是通过哈佛与燕京大学以及其他中国研究机构的合作提供关于中国文化方面的研究、教学及出版。[2]”

从成立之初的协议所规定可以看出，哈佛燕京学社从一开始就严格规定自己合作、工作的领域，学社主要从事中国文化的研究、教学和出版，以此来规范合作资金的使用、工作内容等，保障自己的合作方向。学社每年都有详细的财政预算和财政年度报告，资金的使用必须围绕学社的目的，必须跟中国文化的研究、教学、出版有关。正是由于共同的意愿促成明确的合作目的，保证了哈佛燕京学社在研究汉学史乃至中外交流史上的重要地位。

（二）实践中坚持聚焦汉学

1教学方面

燕京大学主要负责本科生、硕士研究生的教学，哈佛大学主要负责博士研究生的教学。学社的教学始终坚持学社建立的宗旨“它的活动应该局限于中国古代文化。[3]”哈佛燕京学社从开始就将教学与研究相结合，抓住学术人才培养这一环节，为研究提供人才动力。根据哈佛燕京学社的宗旨，其教学一方面紧紧围绕中国文化，另一方面培养学生学术研究能力。燕京大学的本科教育在课程上紧紧围绕中国课程，包括语言、文学、历史、哲学等。在研究生教学方面，哈佛燕京学社主要分为两个部分：燕京大学的硕士生教学和哈佛大学的博士生教学。燕京大学对研究生的研究领域作了界定“在中国研究的基本领域里，我们能为研究项目提出以下四个部分：一是历史和宗教史；二是哲学和宗教哲学；三是语言和文学；四是艺术、考古学和人类学。[4]”根据学社的宗旨，哈佛大学对于博士生的教育主要体现在东亚语言系的建立，该系的建立还应归功于哈佛燕京学社首任社长叶理绥。“该系的目标是通过课程提供一种科学的、不带情感色彩的关于远东的知识。[5]”东亚语言系的成立，成为了哈佛大学汉学研究坚实的支撑和阵地。

2研究活动方面

3成果出版方面

二、以融合确定合作的方法

哈佛燕京学社以基金会为依托，以中国文化为研究主题，在此基础之上开展互相培养、共享资源、交换师生等各种合作方式，用融合的方法较好地处理了交换和磨合的问题，较好地实现中外合作的融合性。所谓融合，即中美双方在合作中相互平等、相互协调、实现资源共享，以克服合作中文化差异、国别矛盾等问题。在合作中也有些不足之处，有些学者认为中美双方在合作中中方属于从属地位，这是由于一定历史条件等因素的制约，是当时环境所造成。在当时的历史环境下，学社能取得如此辉煌的成就，其中关于中外合作的方法问题，值得深入探讨。

（一）管理人员的选择体现融合

哈佛燕京学社是一个在霍尔遗产基金支持下，以研究、教学及出版中国文化为资助项目的中美学术合作共同体。学社涉及霍尔遗产基金会、美国、中国三方，美国以哈佛大学为阵地，中国以燕京大学为中心。学社的运行机构主要分为三个部分