《红楼梦》丫鬟群像成功塑造的文化原因探求.docVIP

《红楼梦》丫鬟群像成功塑造的文化原因探求

曹雪芹在《红楼梦》中以饱蘸爱和尊重的笔墨塑造了一群个性鲜活、性格丰满的丫鬟形象。据统计，《红楼梦》中的丫鬟有近80人，其中作者重点刻画的就有十余人:知进退的平儿、善调和的袭人;骨气天成的晴雯、力争上位的小红;聪慧的紫鹃、刚烈的鸳鸯……还有那些数笔勾勒就令人过目不忘的，如口齿伶俐的侍书、傻傻的大姐。中国艺术画廊中第一次大规模地出现了拥有独立生命个体的下层女性形象，《红楼梦》丫鬟群像成功塑造的原因值得探讨。中国古代小说戏曲中上千年各具特色的丫鬟形象必然给予作者创作上的启发，明清人文思潮和主情的文学观念使《红楼梦》体现了前所未有的对人的尊重、对真实人性的展现和对真情的张扬。加之曹雪芹本人以“实录其事”的手法为闺阁昭传的创作思想共同促成了文学史上最光彩夺目的丫鬟群像的诞生。

一、古代小说戏曲中丫鬟形象的积淀

丫鬟形象在古代小说戏曲中初露锋芒应追溯到唐传奇。小说的发展从唐代开始进入一个新的历史时期，做为“始有意为小说”的唐传奇，在全方位的描摹人间百态的同时，丫鬟形象也第一次作为一类人物展现在文学作品中。

唐传奇中的丫鬟，呈现出两种不同程度的表现模式:其一，纯属配角，符号化、背景化的呈现。如《霍小玉传》中，提到了很多丫鬟，樱桃、桂子、浣沙，她们只是在主人需要脱靴解带和点灯磨墨时适时出现，随之便隐身而去，而浣沙因去典当霍小玉的珠钗，少许起到了推动情节发展的作用。最为典型的就是《莺莺传》中的红娘，她在张生和莺莺的关系中，穿针引线，出谋划策。但只寥寥数笔，远没有写出一个人的神采。其二，充当主角，但形象单薄。我们很欣喜地看到最卑贱的丫鬟成为传奇作品中的主人公，作为正面形象，赢得歌颂。如《红线》、《上清》、《却要》等。上清信守承诺，辗转数年，让蒙冤的主人得以昭雪。红线在两军对垒之际，来去自如、周旋于敌我之间，终化干戈为玉帛。却要因其美色被主子的四个儿子垂涎，她略施巧计，使“诸子怀惭，不敢失敬”①，以喜剧结束。这些丫鬟，都因为她们的忠义守礼赢得一个好的结局。

唐传奇《莺莺传》中的红娘历经几百年的变迁走进《西厢记》，从一个可有可无的小角色，变成决定崔张爱情婚姻的关键人物。在崔张爱情的初始阶段，红娘并不认同。直爽、率真的红娘很瞧不上张生酸腐的文人气，嘲笑张生是个“傻角”。但当她觉察到崔张彼此的情谊，特别是张生一封书信救莺莺及全家于水火，她感激万分，一心玉成此事。随后老夫人悔婚，一对有情人陷入生不如死的境地，她便义无反顾地站到了崔张一边，把早已“心向往之”的莺莺送到张生面前，了却了两人倾慕已久的相思之苦。西厢事发后，红娘不慌不忙沉着应对，一番言辞有理有据，老夫人哑口无言，只好认亲。《西厢记》让我们看到了一个日渐丰满的丫鬟形象，她富有正义感、善良聪慧、幽默风趣，为广大读者所喜爱。

《金瓶梅》作为世情小说的开山之作，塑造了一个世俗女性世界。数房妻妾的明争暗斗，整个家庭笼罩在酸风血雨的淫俗气息之中，各房丫鬟也是这污浊氛围的推手。秋菊浊蠢，饱受凌辱，却又倔强死性，三番四次地告密，最终揭穿了潘金莲和陈经济的奸情。玉箫为了迎合西门庆，帮他与宋惠莲私会，而后与书童私通，被潘金莲发现，不惜出卖主子月娘以求苟安。性格最鲜明的当属春梅。春梅为了在大家族站稳脚跟，牟取更多利益，掌握自身命运，与主子潘金莲结成一气，排挤孙雪娥、铲除李瓶儿，为虎作伥，做了不少恶事，人性的自私、贪婪、暴戾，表露无遗。但与此同时，她心高气傲，脾气来了，连主子都敢反。还不忘旧恩，很讲义气。西门庆死后，她被卖到周守备那里，侥幸得宠当了二奶奶，随之哭哭啼啼地在守备跟前诉说金莲如何对她好，如何色艺双全、百伶百俐，“他若来，奴情愿做第三的也罢”②，这样的情深意重也是难得。

在丫鬟形象的发展史中，才子佳人小说中的丫鬟形象是从《金瓶梅》到《红楼梦》的过程中不可缺少的一个重要环节，它的链接作用不容忽视。其一，诗化了丫鬟形象。佳人优雅高贵、才貌双全，和她们朝夕相伴的丫鬟也是气质不俗、胆识过人，有着“一泓秋水”般清丽脱俗的外貌和“运腕如风，洒墨如雨”的才情。《好逑传》中的冷秀温文尔雅的举止、清晰有致的谈吐，如惊鸿一瞥，令人印象深刻。《玉娇梨》中的嫣素在红玉和苏友白的爱情进程中占重要地位，没有她就没有才子佳人大团圆的美好结局。还有其他作品中的娇绡、红渠、绿绮、彩云等等，她们也都继承了以往戏剧小说中忠仆义婢的传统，为了成全小姐的爱情，舍生忘死、不辞辛劳。其二，新型主仆关系的呈现。在才子佳人小说中，主仆关系不再是呼来喝去、相互戒备，她们相互欣赏，彼此信任，行事你商我量、共同进退。《平山冷燕》中的冷绛雪虽身为丫鬟，却才华过人，小姐山黛初次见面便以宾主之礼待之，后来更是情同姐妹。

我们看到，丫鬟形象在文学史上经历了从无到有、从单薄到丰满、从类型化到个性化的螺旋式发展历程，从中也折射出时代观念