汉唐时期律令法系中奴婢马牛等大宗动产买卖过程研究.docVIP

汉唐时期律令法系中奴婢马牛等大宗动产买卖过程研究.doc

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汉唐时期律令法系中奴婢马牛等大宗动产买卖过程研究

摘要:湖南益阳兔子山汉简和岳麓秦简的有关简文,为研究中国古代律令法系中奴婢牛马买卖等大宗动产转移的法律属性提供了线索:奴婢牛马的交易主要在官方开办的市亭中的口马行进行;奴婢牛马的交易必须经过官府的质证方为合法;奴婢牛马的异地交易必须有标注清晰的传致过所等证明文件;唐代律令的相关规定完全延续自战国秦汉律令;岳麓秦简关于奴婢牛马买卖的7条《金布律》律文可能是秦《廷卒令》的有机组成部分。

关键词:益阳兔子山汉简;异地买卖奴婢;传致;金布律;廷卒令

2018年10月在重庆召开的第四届简帛学国际学术研讨会上,张春龙先生发表了关于湖南益阳兔子山汉简的学术报告,论述其纪年简自汉高祖八年后九月至汉景帝五年七月,即公元前199年闰9月至公元前157年7月,历47年。其中,一条买卖私奴婢的释文引起了我的注意。我认为这是一条关于汉初买卖奴婢马牛法律规定的材料,倘若结合岳麓秦简、敦煌吐鲁番文书的史例,便可以复原中国古代律令法系大背景下买卖奴婢马牛等大宗动产的法律制度的来龙去脉①。

现根据张春龙先生公布的照片移录原简释文如下:

⑦3四年四月丁亥朔丙申都乡守敢言之仓变□长区为

县使□长安长沙府邸自言与私奴婢偕牒书所与

偕者三人=一牒署奴婢主者名于牒

上谒所过所县即(正)

乏用欲卖之听质敢言之/四月丁酉益阳夫移过所

县长安市令可听为质如律令/处手

辰手(背)

这份简文是汉初益阳都乡请示益阳出具传致的一封文书笔者2017年9月间参加里耶秦简国际学术研讨会期间,曾参观里耶秦简博物馆所藏传、致、符简牍原件,应为官府留底备查之件。兔子山所出此件性质与之相同。具体年代因惠帝、吕后、文帝、景帝皆有四年,一时还不好确定,姑且定为汉初。。内容讲述区做为益阳县使者自长沙出使长安,随身携带三名私奴婢,以备旅行中无钱使用时就地鬻卖,证明三名私奴婢为其合法拥有并可以质于各地市及长安市云云。简文中“质”的程序,恰好可与岳麓秦简《金布律》有关条文印证,并且可与唐代敦煌、吐鲁番相关文书相印证,极大地丰富了我们对中国律令法系中奴婢马牛等大宗动产买卖过程的理解。

一、岳麓秦简《金布律》中对奴婢马牛买卖的法律规定

张家山247号汉墓《奏谳书》中有如下记载:“元年十二月癸亥,亭庆以书言雍廷,曰:毛买(卖)牛一,质,疑盗,谒论。”整理小组认为质乃“问也”(《广雅·释诂二》),说明当时牛马买卖成交要经过官家质证的手续。时奴婢买卖已有登记报备制度:“妻子已卖者,县官为赎。”至于汉初时奴婢的价格,从《奏谳书》西汉初年案例“六年二月中买婢媚士五(伍)点所,贾(价)钱万六千”可见张家山二四七号汉墓竹简整理小组编著:《张家山汉墓竹简(二四七号墓)》(释文修订本),文物出版社2006年版,第100、102、92页。下引张家山汉简简文如无特别注明,均引自此。,奴婢马牛确为大宗动产买卖,故法律手续十分完备复杂。

秦汉时期奴婢、牛马买卖的手续与规范如何?以往所见传世文献没有明确记载。但在新出的《岳麓书院藏秦简》(肆)中有一条《金布律》对奴婢、马牛的买卖程序做了明确规定,并辅之以相应的惩罚措施,是了解秦汉大型买卖相关制度的重要材料。而兔子山所出文书恰好为这一制度提供了珍贵的法律行用实物。岳麓秦简中关于奴婢、马牛买卖的《金布律》律文如下:

金布律曰:黔首卖马牛勿献(谳)廷,县官其买殹(也),与和市若室,毋敢强。买及卖马牛、奴婢它乡、它县,吏(简1415)为(?)取傳书及致以归及(?)免(?),弗为书,官啬夫吏主者,赀各二甲,丞、令、令史弗得,赀各一甲。其有事关外,以私马(简1428)牛羊行而欲行卖之及取传卖它县,县皆为传,而欲徙卖它县者,发其传为质。黔首卖奴卑(婢)、(简1300)马牛及买者,各出廿二钱以质市亭。皇帝其买奴卑(婢)、马,以县官马牛羊贸黔首马牛羊及买,以为羛(简1301)者,以平贾(价)买之,则予其主钱。而令虚质、毋出钱、过旬不质,赀吏主者一甲,而以不质律论。黔首自(简1351)告,吏弗为质,除。黔首其为大隃取羛,亦先以平贾(价)直之。质奴婢、马、牛者,各质其乡,乡远都市,欲徙(简0990)(缺简)老为占者皆迁之。舍室为里人盗卖马、牛、人,典、老见其盗及虽弗见或告盗,为占质,黥为(简1226)城旦,弗见及莫告盗,赎耐,其伍、同居及一典,弗坐。卖奴卑(婢)、马、牛者,皆以帛书质,不从令者,(简J42)赀一甲。卖半马半牛者,毋质诸乡。(简1263)陈松长主编:《岳麓书院藏秦简》(肆),上海辞书出版社2015年版,第133-136页。下引岳麓秦简简文如无特别注明,均引自此书。

岳麓秦简(肆)公布后,王勇先生对这条律文有很好的诠释王勇:《岳麓秦简〈金布律〉关于奴婢、马牛买卖的法律规定》,《中国社会经济史研究》2016年第3期。,我们试据之归纳如下:

第一,律文

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