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基于“文本特质”的语文学习“远距离迁移”

基于“文本特质”的语文教学，不仅要发展学生的认知、思维等知性教育、理性教育，同时更要发展学生的审美、判断等价值教育。知行教育着眼于真，而价值教育着眼于美、善。从这个意义上说，基于“文本特质”的语文教学，不仅应当是工具性的教学，更应当是人文性的教学；不仅应当引导学生掌握相关的语文要素（知），更要培育学生的人文素养。故此，部编版语文教材采用了“双线组元”（即人文话题和语文要素）的方针。作为教师，基于“文本特质”的语文学习迁移，应当是一种语文知性教育和人文价值教育的“双轮驱动”。只有通过知性教育和价值教育的“双轮驱动”，才能有效提升学生的语文学习力，才能有效发展学生的语文核心素养。

一、着眼于人文话题的语文学习“远距离迁移”

人文话题是部编版语文教材最为鲜明的一个方面。人文话题往往是以单元为载体的，同一个单元，其人物话题往往是相同的，但具体的写作标题、内容是不同的。在语文教学中，教师应紧扣单元人文话题，以人文话题来统摄、关照学生的语文学习。着眼于人文话题的语文学习，要注重建立一种导向机制，即从基本观念、思想、价值取向上引导学生的语文学习，让语文学习成为学生知识的叠加、内容的累积。换言之，语文教学拒绝“近距离模仿”，提倡“远距离迁移”。

“近距离模仿”会让学生的语文学习浅表化、机械化。“远距离迁移”则是学生在内化了语文人文话题之后的一种显发、弘扬。“远距离迁移”让教师语文教学摆脱了功利主义倾向，转而注重发展学生语文学习力、文本解读力等。在语文教学中，教师一方面要引导学生深入品读文本，同时又要引导学生抽象、概括文本表达的人文话题、思想和价值取向等。要善于立足于“人文话题”，引导学生提炼文本的高观点、大概念等，以便让文本中蕴含的高观点、大概念等对学生的语文学习发挥统摄性、指导性、迁移性作用。人文话题往往是蕴含在文本中的，是通过文本表现出来的，但却并不是通过“贴标签”来表现的，而是通过相关字、词、句、段来表现的，是通过文本中的环境、细节来表现的。作为教师，既要引导学生在语文学习中能深入文本的细微之处，以小见大、见微知著，同时又要引导学生从整体上把握单元的人文话题。

对学生来说，人文话题不仅体现在学生的语文认知上，更体现在学生的人生观、世界观、方法论上。只有上升到高阶思想、价值层面，人文话题才能对学生产生可持续的影响。这里，笔者以部编版小学语文教材五年级上册第六单元教学为例，这一单元主题是“舐犊情深”。其语篇主要包括《慈母情深》《父爱之舟》《“精彩极了”和“糟糕透了”》等。在教学中，笔者将《慈母情深》《父爱之舟》作为教读课文，将《“精彩极了”和“糟糕透了”》作为学生的自读课文。同时，将单元中的口语交际——“父母之爱”以及习作《我想对您说》作为引导学生自主学习的重要载体。为了促进学生“远距离迁移”，笔者采用板块式教学模式，将《慈母情深》和《父爱之舟》两篇课文整合起来进行教学，引导学生比较。如此，不仅能突出《慈母情深》和《父爱之舟》各自的文本特质，而且能深化学生对两篇课文异同点的认识和把握。

在语文教学中，从文本的表现主题出发，笔者引导学生到文本中主动探寻。如课文中哪些地方表现了母亲的慈祥？课文中哪些地方表现了父亲的关爱？在这个过程中，笔者充分调动了学生的生活经验，引导学生关注作者表达的思想、情感、态度、价值观等。如此，学生在后续学习《“精彩极了”和“糟糕透了”》这一篇课文时，就会积极主动地思考“文本中父亲和母亲对我的两种看似矛盾的‘评价’”，就能积极主动地抓住人物外貌、语言、动作和心理描写来解读文本。在口语交际过程中，学生就会积极主动地搜集相关素材，进行对话。在习作创作中，学生也会围绕“人文话题”进行深度思辨等。教学中，着眼于人文话题的语文学习“远距离迁移”，让学生在语文文本解读中形成自己的“文学之思”“审美之思”“道德之思”“社会之思”“哲学之思”等，它们犹如一只“看不见的手”，牵引着学生的语文文本解读，对学生的文本思考、探究产生潜移默化的影响，让学生的语文文本解读从肤浅走向深刻。

“远距离迁移”是相对于“近距离模仿”而言的。着眼于“远距离迁移”，教师就能摒弃重复、机械地说教、灌输，会引导学生突破机械、固化的模仿。着眼于“远距离迁移”，教师就会注重学生语文学习的发展，就会着眼于学生语文素养的提升。在语文教学中，教师要树立“大语文观”“大教学观”“大课程观”，放眼于语文教科书、语文课堂之外，让学生从“小语文”学习走向“大语文”学习。

二、着眼于文本要素的语文学习“远距离迁移”

传统的语文教学往往十分注重学生语文学习的抽象性表达技巧，注重语文学习之“器”，而忽视了学生语文学习之“道”。注重学生语文学习之“器”，让学生的语文学习产生一种“立竿见影”的效果，但却不能发挥持久作用。作为教师，应当结合具体的语篇、