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“品”物理，“塑”灵魂

摘要：如今随着教学经验的积累越发的感觉知识的学习固然重要，但让学生成才的同时应该让学生首先成人，也就是学会做人，用物理知识培养学生的情感、态度、价值观。如何在进行“智育”的同时对学生进行“德育”、“美育”？同时也深情的呼吁物理学科工作者和我一道用自己的物理教学经验塑造出一批又一批优秀的学生，为祖国伟大的民族复兴贡献自己的毕生之力！

关键词：物理教学经验，培养，塑造，情感，态度，价值观。

引言：师者，传道授业解惑也。一直以来我们教师都是秉承“教书”的原则，其实“育人”更为重要，尽管我是物理教师，我认为培养学生高尚的情操、有魅力的人格不是文科老师的专利，我们理科老师也责无旁贷。写这篇论文，我是想呼吁每一位老师根据自己所带的学科特点，凭借自己的教学经验适时地对学生进行情感教育。于是我就撷取自己教学中的真实示例分享给每一位读者，希望每一位教育同仁都能参与进来，大家集思广益、群策群力培养我们的下一代。

正文：从事物理教学二十余载，我告别了青青不羁的年华；远离了激情澎湃的岁月；如今洗尽铅华，直问本心，那就是立志要为祖国培育更多优秀的社会主义接班人。年轻的时候教学只会考虑如何让学生掌握更多的物理知识，如今随着教学经验的积累，我越发的感觉知识的学习固然重要，但让学生成才的同时应该让其首先成人，也就是学会做人，用物理知识培养学生的情感、态度、价值观。如何在进行“智育”的同时对学生进行“德育”、“美育”？这就是中老年教师的优势了，在这里我根据自己的教学经验谈谈我在教学中的一些尝试。我是从以下七个方面入手培养学生高尚情操和完美人格的。

一、看待问题的全面性，不调查研究就没有发言权。

读《古代故事四则》之《颜回偷食》，大致意思是孔子受困陈国和蔡国之间缺粮而七日粒米未进，颜回讨来一些米煮饭，米快熟时孔子看见颜回用手抓锅里的米偷吃。饭熟了颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见刚才之事，说：“这饭很干净，我刚才梦见了先父，我用它先祭奠了先人再吃吧”。颜回说：“使不得，这饭不能祭奠用了，刚才煮饭的时候一些灰尘掉锅里了，丢掉可惜，我就抓起来吃了，这样老师就可以吃到干净的饭了”。孔子仰天叹息道：“人应该相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的也不一定可信啊，我差点误会了颜回啊”！我一直想找个机会教导学生看待问题的全面性，不调查就没有发言权。

于是，在教学“光的直线传播”的时候，我让学生亲手做了课本上的“叉鱼实验”。

我摆放一个特大水槽，里面注入大半水槽水，里面放一条能悬浮的“鱼”，让学生用细竹筒瞄准鱼，然后用钢条沿竹筒叉鱼，结果学生每次都不能叉到鱼。接下来在讲解物理知识的同时对学生适时进行教育：俗话说眼见为实、耳听为虚，其实有时候眼见也不一定为实。我们处理问题不要只看表面现象，要深入调查研究，不要武断的下结论，否则就会酿成大错，追悔莫及！

二、做人有“度”，凡事把握分寸，过犹不及。

力可以使物体发生形变，物体受力时发生形变，不受力时又能恢复到原来的形状，这种形变叫弹性形变。物体受力时发生形变，不受力时不能恢复到原来的形状，这种形变叫塑性形变。不过，弹性形变和塑性形变在条件改变时可以互相转化的，这里有个“度”的问题啊！

生活中常说：我又不是你的面团，你想让我方就方让我圆就圆啊？这句话给人的感觉面团就是受力时发生塑性形变，其实我们都知道如果用手轻轻地摁压一下面团，松手后面团还是能恢复成原来的样子的。可见弹性形变和塑形形变只在你的”一念之间”。凭借经验，我在这里把物理知识讲透彻了，接下来就应该和学生进行情感交流了，我要让学生明白做什么事都有一个“度”的问题，要适可而止，不然有时候“做好事”也能变成“做坏事”。其实我们老师做事也是如此，比如要求学生勤奋学习，如果一直给学生加压，学生反而产生逆反心理，也就是常说的过犹不及！

三、善于处理人际关系，正确对待彼此之间的矛盾。

人生一世，草生一秋。尽管时光短暂，但也不能遗世独立，人与人总要交流，总会有碰撞摩擦、有矛盾冲突。“勺子总会碰锅沿，脚板总会蹭地皮”，再小的问题如果不能妥善处理也会埋下隐患，造成不可预知的伤害。

在教学《摩擦力》一节时，我特意多花时间让同学们探究如何利用有益摩擦和如何控制有害摩擦？并且让他们结合为人处事跳跃自己的思维去寻找解决问题的办法。我再不失时机的引导他们明白人与人之间的交往难免会有一些磕磕绊绊，有些矛盾不排除是恶意的，但大多数是无意的，是一种误会。生活中的摩擦可以全当是一种“另类”的“交流”吧，是交流就能促进提高认识。如果是恶意的，我们就吃一堑长一智；如果是无意的，我们就算积累经验，为人生添一笔色彩，这有何不好？

这不正是“水本无华，相荡乃生涟漪；石本无火，相击而发灵光”的精髓所在吗？

四、炎黄子孙，打断骨头连着筋，“血浓于水”的亲情教育

在学习串并联电路时，我们常常总结：串联电路，各用电器