把握古今词义的联系与区别 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

把握古今词义的联系与区别

1.把握古今词义的联系与区别

2.掌握古汉语中的一词多义现象，正确阅读理解古诗文

3.了解词义演变的规律，正确理解词义

4.了解词语的古今异义现象避免以今律古，望文生义

学习目标

导语

一词多义，顾名思义，就是一个词语有多种含义。换言之，同

一个词语，在不同的语言环境中，有着不同的含义。这种特殊的语

言现象，导致学生在阅读和理解文言文时颇感费解。积累、学习词

语，要特别关注词义。随着社会的发展和人们认识的深化，词义也

会不断发展变化。古今词义既有联系，也有区别。阅读古诗文，要

留意一词多义、古今词义不同的现象，避免以今律古；阅读现代作

品，也要准确理解词义，避免望文生义。

新课导学

任务一：探究一词多义

1.了解词的本义和引申义

一词多义是由本义引申和假借而形成的。所以，我们应该从

理解一个词的本义入手来理解和掌握它的各个引申义和假借义。

一个词本来的意义，即有文字形体可考、有文献资料可证的

最古的意义，叫作词的本义。从本义引申出来的意义，叫作引申

义。

如：“向”,《辞源》前三个义项是：①北窗。②朝向，对着。

③方向，趋向。究竟哪一个意义是“向”的本义呢?

从文字体形看，“向”像房子墙上开有一个窗口。

从文献资料看，《说文解字》:“向，北出牖也。”《诗经·幽

风·七月》:“穹室熏鼠，塞向瑾户。”字形与文献相参证，可以判

断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的，所以又推

演出来“朝向”“对着”“方向”“趋向”等意义，这些都是“向”

的引申义。

再如：“道”本意是“路”(道阻且长)。

由此引申为“达到道德标准的途径”(朝闻道，

夕死可矣),又由此引申出“正当的手段”(不以其道得之)。

2.抓住词的本义，进行联想。

(1)抓住词的本义。

如：“亡”字。《说文解字》中：“亡，逃也。”可见“亡”

字的本义是“逃跑”,由“逃跑”这个意义可以联想出好多其

他的意思。

●丢失、丧失。

暮而果大亡其财《智子疑邻》

●通“无”,相当于没有”

生之有时而用之亡度，则物力必屈

逃跑

今亡亦死，举大计亦死

●指人的死亡。

今夏十余年，存亡不可知

实词

义项①及例句

义项②及例句

义项③及例句

义项④及例句

义项⑤及例句

●指国家的灭亡。

此诚危急存亡之秋也

文言

实词

卡片

《苏武传(节选)》

一词多义

《陈涉世家》

《论积贮疏》

《出师表》

“亡”字由“逃跑不见”,引申出了物的丧失不见和人的死亡、

物质的丧失。

本义：逃跑

亡

引申义：死亡、灭亡、丢失、丧失、没有

这类引申又称为“直接引申”“辐射式引申”。引申的方

式很灵活，同一个本义可以从各种不同的角度去联想，因而就

有各种不同的引申义。

如：“朝”字。

《说文解字》:“旦也”,本义是“早晨”。

一词多义

朝

●早晨

朝辞白帝彩云间《早发白帝城》

●朝见朝拜

割地而朝者三十有六国。《韩非子·五蠹》

●朝廷

入朝见威王《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》

●朝代

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。《蜀相》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春》

实词

义项①及例句

义项②及例句

义项③及例句

义项④及例句

文言

实词

卡片

○

〇

朝：早晨——朝见——朝廷——朝代

这类引申是由直接引申而再引申，有人称为“间接引

申”“链条式的引申”,由甲义引申为乙义。又由乙义引申

为丙义，一个个引申下去，引申义与本义的距离愈来愈远。

①由具体到抽象

②由个别到一般。

③由实到虚。

抓住词

义引申

的一般趋势

(2)抓住词义引申的一般趋势。

①由具体到抽象

如：“爪牙”,古代多用作中性词，指动物的尖爪和利牙，也比

喻勇士，形容勇武。

《劝学》中“引无爪牙之利，筋骨之强”即用其本义。后来喻指坏

人的党羽，用久了新的意义便固定了下来，不再是临时的比喻用法了。

如：“网”,本义只是指捕鱼捉鸟兽的工具。后来引申出“广泛搜

求”的意思。

《史记·太史公自序》中“网罗天下旧闻”的意义就比较抽象了。

如：“末”字，本义是树梢，引申为末端，再引申为细小。

如：“涉”字，本义是指“瞠水过河”。后来引申为“渡

河”。《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者。”

如：“果”字，由果实，引申为结局，再虚化为副词连词。

如：“和”字，本义是指“应和”。《老子》:“音声相和。”

后来引申为“连带”。又由“连带”引申为“与”、“同”等。

岳飞《满江红》:“三十功名尘与土，八千里路云和月。”

③由实到虚。

引：本义开弓

引申义延引——牵引——引导

兵：本义兵器

引申义士兵——