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基于陶行知教育思想谈五年制高职数学教学

数学承载着思想和文化,是人类文明的重要组成部分,与人类生活和社会发展紧密关联。[1]因此,数学教学应超越简单的知识传授,遵循数学“源于生活,寓于生活,用于生活,服务于生活”的理念,实现数学教学与现实生活和社会发展的有机结合,使学生体会到数学无处不在,感受到数学的趣味和实用性,从而增强应用数学的意识,体会数学的应用价值。陶行知教育思想突出“生活即教育”,强调要根据学生的具体情况、站在学生的角度设计出符合其身心发展规律的教学活动,并结合多元化的教学模式,从教、学、做三个领域探究科学的教学方法,循序渐进地提升学生的学习能力。[2]鉴于此,本文以陶行知教育思想为指导,针对五年制高职院校数学教学现状,运用多元化的教学手段突出数学的实践性和生活性,促使学生灵活运用数学知识解决生活问题,使数学学习更贴近学生所学专业与学生生活,令学生形成数学思想、数学思维,从而达到提升学生学习能力和数学素养的育人目标。

一、陶行知教育思想的主要特点

(一)强调教育与生活相结合

“生活即教育”是陶行知生活教育理论体系的实质与核心。在他的教育理念中,生活含有教育的意义,实际生活是教育的中心,生活决定教育,教育改造生活。因此,教育的实施必须以社会生活的发展和目标为依据。他强调了学校教育与社会需求的密切关系,并主张将生活和教育紧密结合起来。在数学教育方面,将数学问题生活化,生活问题数学化,能够使学生深刻体会到数学的魅力,从而激发学生怀有更加积极的学习态度。

(二)具有强烈的人民性特征

生活教育理论是一种大众的、为人民服务的教育理论,具有强烈的人民性特征。其中,“社会即学校”是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化,强调学校含有社会的意味,同时社会也含有学校的意味。“以社会为学校”意味着大众可以在社会中受教育。这种理念旨在推动被传统学校拒之门外的劳苦大众拥有基本的教育,蕴含着将教育普及民众的苦心。此外,他还强调在教学过程中教师和学生的平等地位,每个学生都应平等地享受文化资源。他主张教师要坚持“以人教人”“以人化人”“以教人者教己”的思想,在整个教育过程中各尽其能、各教其知。[3]

(三)以生活教育提升创造力

生活教育的核心特征在于实践性和创造性。在实践性方面,陶行知的教学理念讲究“实践第一”“教学做合一”。陶行知强调一切教育实践都应实事求是、从实际出发,充分重视实践性和体验性,只有通过自身实践获得的知识,才能真正地理解并且牢牢记住。[3]在创造性方面,“教学做合一”是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化,陶行知认为,教师不能一味地把知识灌输给学生,提倡“脑、手、知、形”相结合,这样才能提高学生的创造力和生活力。

二、五年制高职数学教学现状

(一)受初中教学思想的约束

许多学生在初中时期数学成绩较好,然而进入五年制高职院校后却未能取得进步,导致其对数学逐渐失去兴趣和信心。这一现象的原因在于,与五年制高职数学相比,初中数学课程内容较少,难度也较低。初中阶段,学生只需要将公式和知识点结合起来,就可以轻松地解决问题。然而,五年制高职数学要求学生对相关知识进行全面应用,有效解决数学问题。初中阶段的学习理念在五年制高职的数学课上不适用,但许多学生并未意识到这一点。因此,他们在步入五年制高职院校之后,仍继续采用初中阶段的学习方法与解题思路,忽略了五年制高职数学问题的抽象性特征,难以取得显著的进步。[4]

(二)教师教学方式比较单一

在五年制高职数学教学中,许多教师的教学方式相对单一。在课堂讲授时,他们往往只会做出具体的解题示范,而忽略了对相关教学内容和方案背景的讲解。数学公式的讲解通常通过推导公式进行,这种教学模式使课堂内容枯燥乏味,学生很容易分心。许多教师习惯让学生通过多做数学题提高分数,认为大量练习可以使学生熟悉题型,从而在考试中取得好成绩。然而,这种做法忽视了学生的感受,大量的题目练习导致学生的思维活跃度下降,对数学的兴趣逐渐减退。[4]

(三)受应试教育影响较深

受应试教育影响,教师往往会在课堂上布置大量的试卷,以学生成绩评估其学习成果。这种教育体制和方法导致学生的思维僵化,缺乏灵活性和适应环境的能力,最终可能导致学生缺乏创新精神。在重视考试在人才选拔中的重要性的同时应追求教学模式的创新,不以成绩作为人才的唯一衡量标准,而是充分激发学生的潜力,使其成为综合型人才而非高分数人才。

三、陶行知教育思想应用于五年制高职数学教学实践

(一)渗透数学问题处理技巧,突出数学实践性

由于应试教育、学习压力及生源质量等因素的制约,五年制高职学生较难掌握基本的数学学习方法。为解决上述问题,教师应深入研究陶行知教学理念,转换个人角色,以导师的身份为学生打开文化宝库,表现对数学的重视,深入挖掘学生所需的学习技巧。教师不仅要引导学生解决问题,还要