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初中古诗词群文阅读教学策略研究

【摘要】在阅读教学中，如何高效地利用教材提高学生的阅读能力是每一位教师需要思考的课题。群文阅读作为一种阅读教学实践，不仅开阔了学生的阅读视野，而且提高了学生对“内里结构”相似文章的理解能力。因此，教师可采取“以议题为核心，培养学习迁移能力；以集体建构为抓手，提高合作探究能力；以多元共识为助力，增强发散思维能力”等群文教学策略提高阅读教学效果，满足学生核心素养发展的要求。

【关键词】古诗词群文阅读初中语文

读书对于个人发展有着重要意义。身处网络时代，学生每天面对着海量信息，这些信息多是非连续性的，“非连续性阅读”挑战着学生的阅读能力。群文阅读作为一种比较新颖的阅读模式，对培养学生良好的阅读习惯，开阔阅读视野，提升阅读能力提供了帮助。

一、群文阅读的特征

有学者把群文阅读界定为：“围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共识的过程。”［1］这个界定凸显了群文阅读的多文本特征，同时也提出了“议题”“集体建构”“共识”等核心概念。

第一，多样性。相对于单篇课文，群文阅读因其多文本的特点而具有多样性。在以往的语文古诗词教学过程中，主要围绕一个字、一句话、一首诗为教学重点，而忽略了帮助学生形成完整认识的重要性。群文阅读采用多文本教学设计，从古诗词本身出发，选择议题相同或相近的一系列文本进行教学，有助于保证学生语文阅读的连续性与丰富课程容量。

第二，主体性。群文阅读强调学生作为阅读的主体，需要教师主动引导学生参与到群文阅读活动中。教师在备课过程中，并不按统一的流程固化课堂活动，而是坚持以学生为主体的理念，针对不同层次的学生，选取难易适中的文本，以便于学生整合思维，尽可能完整地阐述自己的观点，提高自主思考能力。

第三，整体性。群文阅读教学中议题的确定、文本的选择和教学活动的连贯使零散的文章得以整合成具有内在联系的系列文本，不仅有助于培养学生的整合思维，而且有助于指导学生从整体出发思考与解决问题，促进学生建构完整的知识体系。［2］

二、初中古诗词群文阅读教学的理论基础和教育价值

（一）理论基础

为把提升学生核心素养落到实处，《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称课程标准）明确提出了“学习任务群”这一导向路径：“义务教育语文课程结构遵循学生身心发展规律和核心素养形成的内在逻辑，以生活为基础，以语文实践为主线，以学习主题为引领，以学习任务为载体，整合学习内容、情境、方法和资源等要素，设计语文学习任务群。”学习任务群是一种内在逻辑相通的思想，而群文阅读就是按照一定的导向和线索去落实学习任务群的一种教学组织形式。

（二）教育价值

古诗词有着自身独特的美感与韵味，是中华优秀传统文化的重要组成部分。群文阅读教学为古诗词教学提供了新视角，补充了单篇古诗词教学。另外，群文阅读教学对课内古诗词进行梳理并重组，将课外古诗词资源纳入课堂，拓宽了学生的古诗词阅读视野，增加了学生阅读和思考的时间，扩大了学生的知识储备，体现了以学生为主的教学理念。通过对比阅读多篇古诗词，学生可以激发对古诗词的浓厚兴趣，更好地理解古诗词的内涵与意境。此外，这种教学方法还可以激发学生在不同情境中的思考力，让古诗词课堂变得更加生动有趣。

三、初中古诗词群文阅读教学策略

（一）以议题为核心，培养学习迁移能力

1．以意象品析为议题

意象不同于普通的景物描写，往往是作者内在主观情感的客观外显，具有情感表达和景物描写的双重意义。王国维认为，一切景语皆情语。［3］古诗词中的一草一木都可能包含着作者深刻的情感。教师从意象品析的角度来设计群文教学，不仅克服了过去程式化的教学模式，而且增强了学生对美的感受和体悟，使学生领略了古诗词独特的留白艺术。

例如以古诗词中最为典型的“酒”为意象议题，可以选择范仲淹的《渔家傲·秋思》、岑参的《行军九日思长安故园》、陶渊明的《饮酒（其五）》、苏轼的《江城子·密州出猎》，虽然同是“酒”的意象，但是却寄托着作者不同的情感。在“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”中，范仲淹一边忧虑国家的安全，一边饮下“浊酒”，不知何时才能远离战场返回家乡，这里的“酒”是思乡忧国的酒；在“强欲登高去，无人送酒来”中，岑参勉强登高，却无酒可饮，无菊可赏，身处战乱，更显凄凉，这里的“酒”是羁旅赠别的酒；在《饮酒（其五）》中，不难看出陶渊明弃官归隐之后怡然自得的心境和对宁静自由的热爱，这里的“酒”是居于山水之间的闲适之酒；在“酒酣胸胆尚开张”中，苏轼与友人相约打猎，酒后狂放不羁，胆气豪壮，这里的“酒”是感时伤怀的酒。同样是“酒”，却因作者的生活现状不同、心境不同而承载着不同的内涵。以意象品析为议题，可以帮助学生在赏析文本的同时，不断建构自身意象体系，感受古诗词的含蓄美。

2．以情感题材为议题

诗词中的情感往往代表着