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《天净沙·秋思》教学设计
【教学目标】：
1、能了解元散曲中小令的特点。
2通过画面的赏析，准确描述小曲表现的形象，体会形象中蕴涵的意境。
3、学习用具体的意象表达抽象的感情的方法
4、理解作者在作品中表达的思想感情。
【教学难点】：
理解《天净沙·秋思》所描写的意象和表达的思想感情。
【教学方法】：诵读与探究相结合
【教学课时】：一课时
【教学内容与教学步骤】：
一、导入新课：
在中国古代，美人迟暮，文士悲秋是一种普遍的社会现象。诗人羁旅他乡，或怀才不遇，看到眼前让人感觉到悲凉的景色，总会和心中难言的愁绪融为一体，内心的悲怆成就一首诗词。而其中的佼佼者，在唐诗当中，非《枫桥夜泊》莫属；而在元曲当中，则是《天净沙·秋思》独步天下。
《枫桥夜泊》（唐｜张绩）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
今天我们一起走进马致远的《天净沙秋思》，看看马致远眼里的秋是怎样的，通过本文我们也一起探究探究古代文人悲秋的社会心理。
二、文学常识
1.简介作者
马致远(1250一1321)，字千里，号东篱，大都(今北京市)人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。
2.介绍“曲”这种文体
在中国古代文学长廊中，宋朝以前一直以诗最盛行，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而后又有词的兴起。到了元代，宋词蜕变，形成一种新兴的体裁，就是曲。很快，曲成为元代文学的主流。
散曲是曲的一种，音乐性很强。曲分为两种，一是剧曲，是供上演的一种歌剧剧本;一是散曲,是专供吟咏的诗歌。散曲没有动作、说白。也分为两类：一类是小令，即小调，一般结构单纯，一首曲只用一个曲调（曲牌），而且一韵到底。《天净沙·秋思》就是这样的小令。另一类是“套数”，亦称“散套”，由至少两首曲调联合而成。由于散曲中每句的字数可以增多，所以比词更生动，更活泼，表现力更强。这是诗歌发展的一大进步。
三、整体感知，把握大意
古人说，书读百遍，其义自见；现在有专家说，读书是与作家对话。总之，读书是走进作家的内心世界。那么。就让我们依靠朗读，走近马致远，亲近这位名散曲作家，读懂这颗漂泊羁旅的游子之心。
1.试读一遍，找出问题。
教师小结：正音：枯藤（téng）（注意“藤”的写法）
2.下面请大家听一遍朗读，划出节奏。
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
教师小结：这首小令一、三、五句押尾韵“a”，二、四句押尾韵“ia”，读来朗朗上口，大家喜欢吗？我们感受一下。（朗读）前三句是典型的整句排列，结构相同、字数相等、句式工整，要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感。试一试。最后一句是散句，要读得曲折跌宕，读出落拓无助的生存境遇。试一试。再一起把整首小令朗读一遍。这样朗读我们感受到了它整散相间，长短结合的形式美。
3.学生自由练习朗读。
4.小组朗读，并推举代表在班级朗读，思考这首元曲带个你怎样的感受？
四、合作探究，感受意境美及思想感情
1.文中那些文字能带给你这样的感受？
枯藤：给人一种荒凉感。
老树：让主人公联想自己的人世沧桑，给人一种人生暮年的凄凉感。
昏鸦：黄昏归巢，增添凄惨之感。
古道：道路苍凉。
西风：冷风，吹在游子的身上，吹冷身体，更吹凉孤寂的内心。
瘦马：乃游子所骑，由马瘦自然可以联想到主人的清贫。
夕阳西下：日暮乡关何处是？天色渐晚，我将投宿何方？安身何处？看来，今天晚上，又是一个无比孤独、凄凉的夜晚！
小桥?流水?人家：孤独的游子走上弯弯小桥，看到流水潺潺，人家屋顶炊烟袅袅，一派幽雅、安宁、温暖的景象，这样安详温馨的画面，突然撩起主人公无尽的归思之情，使流落异乡的“断肠人”更添悲愁。
教师小结：这一句，同样景中融情，不过，与刚才那几句所不同的是，这里用的是反衬，从反面衬托。
2.知人论世，探究作者为什么如此悲伤？是因为在天涯就悲伤吗？
讲解马致远生活的时代背景：
元朝建国以后把中国人分成四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。实行等级管理制度，元朝的长官应由蒙古人担任。随着社会的发展，在马致远生活的年代开始任用汉族的文人做官，但却又未能普遍实行，这给汉族文人带来了一丝幻想和更多的失望。而古代知识分子读书的目的就是做官，“学而优则仕。”马致远前半生就为功名四处奔波，可是却仕途坎坷，壮志未酬。
同学们请结合马致远的生平和生活背景探究一下，文中游子为什么断肠？
总结：这首小令，字字句句都是出自作者匠心设计，九种景物，不仅把作者的半生飘零、一世坎坷的彻骨之痛再现得淋漓尽致，而且也把古代为求取功名四处奔波最终却失意落魄的知识分子的共同遭遇抒写出来了，所以元人周德清在《中原音韵》中称之为“秋思之祖”王国维在《人间词话》中称赞这首小令“纯属天籁，寥寥数语，深得唐人绝
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