2《孔雀东南飞》教学设计+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.docx

《孔雀东南飞》公开课教学

教学设计

【设计思路】

《孔雀东南飞》是保存下来我国古代汉民族最长的叙事诗。虽是古代诗歌，但本文语言比较好理解，课下注释较详细，阅读难度相对而言不是很大。所以计划用三课时从故事情节、人物形象、诗歌主题及表现手法等四个方面探究。第一课时理解文章大意，扫清字词障碍，积累文言现象；第二课时，理清故事情节，重点赏析兰芝自诉、夫妻话别、太守迎亲、合葬化鸟等情节，鉴赏诗歌比兴、铺陈、互文等手法；课外拓展韩凭夫妇、陆东美夫妇、梁祝等故事，理解合葬花鸟这一浪漫主义手法。第三课时，概括人物形象，探究人物悲剧形成的原因，课外拓展陆游与唐琬的爱情悲剧，进一步理解本文主题。三节课按计划完成了所有预期教学任务，但在学生周末作业《孔雀东南飞》思维导图中发现：学生对本课涉及的古代文化常识存在知识漏洞，结合四次考试学生出错频率较高的题目调查，于是设计了《孔雀东南飞》第四课时。

【教材分析】

《孔雀东南飞》涉及的古代文化常识不胜枚举，如本文体裁涉及乐府知识；“汉末建安中”涉及古人纪年；“鸡鸣外欲曙”涉及纪时；“初七及下九”涉及历法；“遣丞为媒人，主簿通语言”、“直说太守家，有此令郎君”涉及婚俗、称谓和官职……种类繁多，知识庞杂。

【学情分析】

根据学生思维导图呈现的学习成果显示：课下注释已有的部分学生已经梳理积累，但对于纪时、官职、婚俗等方面仍不能完全理解。所以为了实现本课古代文化常识的积累与掌握，增加语文学习兴趣，提高语文学科素养，实现文化的传承与理解，设计了本堂知识讲授课。

【教学目标】

1.知识目标了解积累《孔雀东南飞》所涉及的文化常识。

2.能力目标识记掌握《孔雀东南飞》所涉及的文化常识。

3.情感目标古代文化的传承与理解。

【重点与难点】

古人如何利用天干地支纪时的文化常识。

【教学方法】讲授

【课时】1课时

【教学过程】

【温故知新】

1.《孔雀东南飞》中，孔雀东南飞，五里一徘徊运用托物起兴的手法，引出焦仲卿和刘兰芝的爱情故事。

2.《孔雀东南飞》中，通过铺排的手法写刘兰芝闺中受过良好教育的句子是:十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

3.《孔雀东南飞》中运用外貌描写和动作描写相结合的手法，加上恰当的比喻，从手指、嘴唇、步态等方面写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如性格的诗句是:指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

4.《孔雀东南飞》中君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移运用比喻的手法，写刘兰芝对焦仲卿发誓表现了她们对爱情的忠贞和坚强。

5.《孔雀东南飞》中，写刘兰芝赴死的句子是:揽裙脱丝履，举身赴清池。

6.《孔雀东南飞》中，写焦仲卿赴死的句子是:徘徊庭树下，自挂东南枝。

【新课导入】

设计意图：

1.鼓励学生自主梳理语文知识，温故知新；

2.思考探索形成属于自己的知识体系；

3.通过学习成果展示发现学生所忽略的本课的文化常识问题，引入新课学习

【新课讲授】

一.回顾乐府知识

1.汉朝机构。汉武帝时开始设立的掌管音乐的机构，掌管朝廷祭祀及采集民歌。

2.诗体。乐府采集的合乐的诗歌称为“乐府诗”，简称“乐府”。

3.影响。汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统，对后世文学有深远影响：建安时期的文人用乐府旧题写时唐时白居易等倡导的以“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的“新乐府运动”。

二．师问：下列诗句涉及哪些文化常识？

1.鸡鸣外欲曙，新妇起严装。

2.初七及下九，嬉戏莫相忘。

3.遣丞为媒人，主簿通语言。

4.直说太守家，有此令郎君。

生答：古代纪时、节日、官职官位还有婚俗。

补充：1.涉及纪时：天色纪时法；地支纪时法；五更纪时法

基础知识：天干与地支

十天干；甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

通过小练习进一步掌握古代纪时知识。

2.涉及历法

初阳:约农历十一月，冬至（阴极之至,阳气始生）以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。

初七:相传农历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长于刺绣织布，称为“乞巧”。

下九:古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九;在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。

补充：元伊世珍《嫏孉记》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为