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《孔雀东南飞》公开课教学
教学设计
【设计思路】
《孔雀东南飞》是保存下来我国古代汉民族最长的叙事诗。虽是古代诗歌,但本文语言比较好理解,课下注释较详细,阅读难度相对而言不是很大。所以计划用三课时从故事情节、人物形象、诗歌主题及表现手法等四个方面探究。第一课时理解文章大意,扫清字词障碍,积累文言现象;第二课时,理清故事情节,重点赏析兰芝自诉、夫妻话别、太守迎亲、合葬化鸟等情节,鉴赏诗歌比兴、铺陈、互文等手法;课外拓展韩凭夫妇、陆东美夫妇、梁祝等故事,理解合葬花鸟这一浪漫主义手法。第三课时,概括人物形象,探究人物悲剧形成的原因,课外拓展陆游与唐琬的爱情悲剧,进一步理解本文主题。三节课按计划完成了所有预期教学任务,但在学生周末作业《孔雀东南飞》思维导图中发现:学生对本课涉及的古代文化常识存在知识漏洞,结合四次考试学生出错频率较高的题目调查,于是设计了《孔雀东南飞》第四课时。
【教材分析】
《孔雀东南飞》涉及的古代文化常识不胜枚举,如本文体裁涉及乐府知识;“汉末建安中”涉及古人纪年;“鸡鸣外欲曙”涉及纪时;“初七及下九”涉及历法;“遣丞为媒人,主簿通语言”、“直说太守家,有此令郎君”涉及婚俗、称谓和官职……种类繁多,知识庞杂。
【学情分析】
根据学生思维导图呈现的学习成果显示:课下注释已有的部分学生已经梳理积累,但对于纪时、官职、婚俗等方面仍不能完全理解。所以为了实现本课古代文化常识的积累与掌握,增加语文学习兴趣,提高语文学科素养,实现文化的传承与理解,设计了本堂知识讲授课。
【教学目标】
1.知识目标了解积累《孔雀东南飞》所涉及的文化常识。
2.能力目标识记掌握《孔雀东南飞》所涉及的文化常识。
3.情感目标古代文化的传承与理解。
【重点与难点】
古人如何利用天干地支纪时的文化常识。
【教学方法】讲授
【课时】1课时
【教学过程】
【温故知新】
1.《孔雀东南飞》中,孔雀东南飞,五里一徘徊运用托物起兴的手法,引出焦仲卿和刘兰芝的爱情故事。
2.《孔雀东南飞》中,通过铺排的手法写刘兰芝闺中受过良好教育的句子是:十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。
3.《孔雀东南飞》中运用外貌描写和动作描写相结合的手法,加上恰当的比喻,从手指、嘴唇、步态等方面写出兰芝的美丽,突出她坚忍刚强、从容自如性格的诗句是:指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
4.《孔雀东南飞》中君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移运用比喻的手法,写刘兰芝对焦仲卿发誓表现了她们对爱情的忠贞和坚强。
5.《孔雀东南飞》中,写刘兰芝赴死的句子是:揽裙脱丝履,举身赴清池。
6.《孔雀东南飞》中,写焦仲卿赴死的句子是:徘徊庭树下,自挂东南枝。
【新课导入】
设计意图:
1.鼓励学生自主梳理语文知识,温故知新;
2.思考探索形成属于自己的知识体系;
3.通过学习成果展示发现学生所忽略的本课的文化常识问题,引入新课学习
【新课讲授】
一.回顾乐府知识
1.汉朝机构。汉武帝时开始设立的掌管音乐的机构,掌管朝廷祭祀及采集民歌。
2.诗体。乐府采集的合乐的诗歌称为“乐府诗”,简称“乐府”。
3.影响。汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统,对后世文学有深远影响:建安时期的文人用乐府旧题写时唐时白居易等倡导的以“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的“新乐府运动”。
二.师问:下列诗句涉及哪些文化常识?
1.鸡鸣外欲曙,新妇起严装。
2.初七及下九,嬉戏莫相忘。
3.遣丞为媒人,主簿通语言。
4.直说太守家,有此令郎君。
生答:古代纪时、节日、官职官位还有婚俗。
补充:1.涉及纪时:天色纪时法;地支纪时法;五更纪时法
基础知识:天干与地支
十天干;甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
通过小练习进一步掌握古代纪时知识。
2.涉及历法
初阳:约农历十一月,冬至(阴极之至,阳气始生)以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。
初七:相传农历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长于刺绣织布,称为“乞巧”。
下九:古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。
补充:元伊世珍《嫏孉记》:“每月下九,置酒为妇女之欢,名曰阳会。盖女子阴也,待阳以成。故女子于是夜为
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