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第二章齐鲁文化产生的历史渊源

中华文明的摇篮地，目前公认的有六块。它们是：泰山周围、华

山周围、四川盆地、江汉平原、长江下游、辽西平原。其中泰山周围

的海岱区（以黄河下游及汶河、沂河、泗河、沭河流域为主，东及

海、南至江苏北部及淮北地区，中心在泰山、沂蒙山周围）是最早最

大的一块。7000年前的北辛文化，5000年前的大汶口文化，

4000年前的龙山文化等，都是在泰山周围首次发掘，并以发掘地而

命名的。

中华民族有文字记载的历史大约5000年。其中记载最连贯、出

土文物首尾相接的当数山东省。在这5000年当中，前边2000多

年，后边2000多年，周代在中间，历时800多年。在这样一个大

框架下，我们来看齐鲁文化的产生与发展。

一是孕育期。主要指从远古时代至齐、鲁立国。在这一时期

内，位于黄河下游的炎帝及其后裔创造的东夷文化与位于黄河中上游

的黄帝及其后裔创造的黄帝文化相互冲撞、交流、融合，孕育出更为

先进的齐鲁文化。

二是形成期：主要指自齐、鲁建国至春秋。随着西周建立，周

文化逐渐传播到黄河下游地区。由于齐、鲁两国建国方略、人文环

境、地理条件的差异，形成了两个风格迥异的文化体系：齐文化和鲁

文化。在西周和春秋长达六七百年的时间里，齐文化和鲁文化沿着各

自独特的道路逐步形成和完

三是发展期：主要指战国、秦汉时期，黄河下游地区政治上趋

向统一，而学术文化界兴起百家争鸣，促进了区域间文化交流，齐、

鲁两大文化日益交融，逐渐走上了一体化道路。特别是汉武帝独尊儒

术以后，齐鲁文化获得官方文化的支配地位，并成为中国传统文化的

主流。

为了从源头上说明齐鲁文化的产生与发展，先要了解一下北辛文

化、大汶口文化、龙山文化。

（一）北辛文化。距今7000年前，是母系氏族社会繁荣时

期。古滕州地处平原与丘陵交接地带，地势平坦，土地肥沃，是古

代居民从事生产活动的良好地区。现在官桥镇薛河故道北辛村，就

是一个古代氏族部落的聚居地。1964年，中国科学院考古研究所，

发现了这个古代社会遗址。这是我国在黄淮地区发现最早的新石器时

代遗址，被称为“北辛文化”。北辛文化主要分布于泰沂山系南、北

两侧一带，包括了除胶东半岛以外的山东大部分地区。

（二）大汶口文化。大汶口文化渊源于北辛文化，距今5000年

左右。因首先发现于泰山南麓（距泰安市60华里）大汶口而得

名。主要分布在山东泰山周围地区，北濒渤海、南抵苏皖、西进河

南。大汶口文化是新石器时代晚期重要遗存之一，以特点鲜明的陶

器为主要特征。

三）龙山文化。龙山文化泛指黄河中下游地区新石器时代晚

期的一类文化遗存，距今4000年左右。因首次发现于山东

章丘龙山镇而得名。目前，在山东的寿光、章丘、邹平、临

淄、阳谷、五莲、日照等地都有城址发现。龙山文化与大汶口

文化有明显传承关系，是中国制陶史上的鼎峰时期。

大约在距今5000年到4500年之间，新石器时代到了晚期，

青铜器时代正在孕育，母系社会正在解体，逐步转上父系社会。伴随

着这样一个巨大的变革，人类呼唤文明，便有三位开拓文明的巨人应

运而生。一是伏羲，又名太皞（昊），古代东夷族著名首领，是

三皇之首。他的最大贡献是画八卦，造书契，结束了古人类结绳记事

和不辨东西南北、不分春夏秋冬的历史，指引人们从蛮荒走向了文

明。二是炎帝，又名神农，古代姜姓部落著名首领，是农业创始

人。他发明了耒耜，教民农耕，带领古人从游牧生活转为农业定居生

活。又尝草采药，为人治病。三是黄帝，号轩辕，古代中原部落著

名首领，是五帝之首。他统一了上古诸方国部落，成为天下共主，又

以种种发明解决了人的衣、食、住、行问题，还确立了父系社会的伦

理道德，使中华文明进入了新的时代。

伏羲、炎帝、黄帝三位先哲是中华文明的开拓者，分别被后人尊

为天神、地神、人神。他们的活动和贡献，相当多的是在山东。《潜

夫论〃五德志》称：“大人迹生雷泽，华胥履之，生伏羲。”意思

是伏羲的母亲华胥，因在雷泽附近踩上了巨大的脚印后而身怀有孕，

生下伏羲。古雷泽在今山东菏泽巨野县境内。有关伏羲的遗迹遍布中

原大地。山东单县、