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复活（第三课时）
复活（第三课时）列夫·托尔斯泰
任务情境一年一度的校园话剧节到了，同学们想把《复活》（节选）搬上舞台。为了保证演出的成功，希望全班同学积极参与，共筹智慧。语文课代表正着手剧组的筹备工作，准备组建编剧、导演、演员（聂赫留朵夫、玛丝洛娃）、海报设计、沙龙研讨五个小组。请大家认真阅读课文，了解原著内容，上网查找与原著和作者相关的资料，根据自己的兴趣意愿自由选组。
任务说明任务一：搜集作者资料，熟悉小说内容，设计演出海报。（演出前）任务二：把握人物形象，揣摩心理变化，撰写赏析文章。（演出前）任务三：举办文学沙龙，研讨小说主题，深刻理解“复活”的含义。（演出后）
学习任务思考讨论：小说以《复活》为题，是指谁的复活？有什么特殊含义？有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫，有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫·托尔斯泰。对此，你有怎样的理解？请结合整部作品的相关情节、写作背景谈谈你的理解。
观点一“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。1.聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段：第一阶段：单纯善良的大学生第二阶段：放纵堕落的花花公子第三阶段：苏醒忏悔的复活者
观点一2.典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世紀后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎，聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。
“我是犯人，你是公爵……你在这个世界里你把我当作玩物，还要在另一个世界里用可怜的我来拯救你自己，使你的灵魂得到解脱，好让你上天堂吗?我讨厌你!”
观点二“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。1.玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段第一阶段：天真美好的单纯少女第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子第三阶段：宽恕复活，重获新生
“我是苦役犯，是窑姐儿……您是老爷，是公爵，您用不着跟我打交道，免得惹一身脏。你去找你那些公爵小姐好了，我的价钱是一张十卢布的红钞票。”“你在尘世的生活里拿我取乐还不算，你还打算在死后的世界里用我来拯救你自己！讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你那副肮脏的肥脸！你走开，走开！”
“那也只不过是因为她先前已经对他说过那些高傲的话，以后就不愿意改口罢了，而且主要的是因为她知道同他结婚就会使他不幸。”“她爱他,认为同他结合在一起,就会破坏他的生活,而她跟西蒙松一块走掉,就会使他自由”,于是玛丝洛娃“下定决心不接受他的牺性”。
观点二2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理杜会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
观点三寄托了作者的理想，是托尔斯泰的精神复活。托尔斯泰写《复活》用了十年时间，六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚，移居国外过上了幸福生活。大团圆式的结局只说明聂赫留朵夫的精神“复活”,后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙松在一起，写出了玛丝洛娃为别人着想的精神“复活”，从而完整地诠释托尔斯泰的“复活”情感与思想。
回看阅读困惑1.在当时的社会背景下，贵族享受着优越的待遇，为何聂赫留朵夫愿意放弃特权去追逐人性？（韩佳贝）2.在节选开头部分写玛丝洛娃和聂赫留朵夫的对话时，穿插其他人的对话和交谈，有什么用意吗？（刘玺）
《复活》主题《复活》深刻揭示了沙皇俄国的社会现实。课文中可以从玛丝洛娃的处境一窥当时社会制度的黑暗。在腐败机构的管理统治下，下层劳动人民受尽迫害与折磨，很多人都难以摆脱同玛丝洛娃一样的命运，社会上到处都是冤狱，各个监狱人满为患。残酷的社会环境扭曲了人物的世界观和道德本性。聂赫留朵夫和玛丝洛娃就是两个不同阶层的共型代表。
《复活》体现了作者对人生、人性的思考，对人类道德与价值的不断寻求。托尔斯泰的创作带有浓浓的自传成分，反映着作家的生活经历和精神上的艰难探索。“复活”后的聂赫留朵夫，标志着托尔斯泰的思想探索达到了一个新的高度。
托尔斯泰主义托尔斯泰倡导“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”“博爱”等观点，博爱充分体现着人性的善良，人们称之为“托尔斯泰主义”。按照托尔斯泰主义的主张，只有心存人性，才有可能真正实现灵魂的复活。在《复活》中托尔斯泰通过男女主人公的复活经历表达爱的力量可以救人，能够让人获得新生这一主张。
课后作业1.“精神的我”和“兽性的我”是一个具有永久探讨价值的话题，聂赫留朵夫的“精神复活”在今天有怎样的意义？请联系现实或是你读过的文学作品，就“人性与道德”谈谈你
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