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部编版九年级语文下册古文重点句子翻译

9、鱼我所欲也《孟子》

1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。

2、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

3、二者不可得兼，舍生而取义者也。

如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

4、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故

患有所不辟也。

生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死

亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不

可以采用呢？

6、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比

死亡更严重的事（那就是“不义”）。

7、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

8、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。

9、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踩过给别人吃，乞丐也不

愿意接受。

10、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的

俸禄对我有什么好处呢？

11、所识穷乏者得我与？

熟识的穷人感激我吗？

12、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为

身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）

宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不

愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？

这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

10、唐雎不辱使命《战国策》

1、安陵君其许寡人！

安陵君就答应我吧!

2、大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！

大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意

始终守护它，不敢交换!

3、安陵君因使唐雎使于秦。

安陵君因此派唐雎出使到秦国。

4、以君为长者，故不错意也。

是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。

5、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

1

现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？

6、安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是

用五百里的土地（交换）呢？”

7、公亦尝闻天子之怒乎？

您曾听说过天子发怒吗？

8、大王尝闻布衣之怒乎？

大王曾经听说过平民发怒吗？

9、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。

10、夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。

专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮。

11、怀怒未发，休祲降于天。

心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆。

12、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

如果有胆识有才能的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要

穿丧服，今天就是这样。

13、秦王色挠，长跪而谢之。

秦王神色沮丧，长跪着向唐雎道歉。

14、寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒