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梁启超父亲特殊的教子方法

梁启超父亲特殊的教子方法

成长为这样一位巨星，自然有很多因素，但童年时期严格的家教是绝对不可忽视的，从梁启超父亲用对对子的方法教育儿子就可见一斑了。梁启超不仅堪称为19世纪末20

成长为这样一位巨星，自然有很多因素，但童年时期严格的家教是绝

对不可忽视的，从梁启超父亲用对对子的方法教育儿子就可见一斑

了。

梁启超的童年教育是在祖父和父母亲的直接教导下进行的。四岁，在母亲的教导下识字;五岁时，就在父亲和祖父的教授下，学习

《论语》等儒家经典;六岁，读完了《诗》、《书》、《礼》等五经;七岁，就能作诗缀文;八九岁时，就能够作八股文，并能写出文理通顺，洋洋千言的文章，对于这段经历，梁启超在《哀启》一文中说：先君子取幼子最见钟爱，传家学独劭……不孝启超、启勋及群从昆弟自幼未尝出外就传，学业根底，立身藩篱，一铢一黍，咸禀先君之训也。正是在这样的家教之下，梁启超童年时就常表现出惊人的学识，被人称为神童，因而才华早露的梁启超深受梁氏家族的宠爱。尽管如此，梁启超的父亲对他从不溺爱，只要犯了错误，或言语举动稍不注意，便会立即受到严厉的批评。

据说，梁启超十岁的时候，为了让其开阔眼界，多见世面，他的父亲便带他到家乡新会县县城会城镇，晚上入住一位名叫李兆镜的秀才家中。对于初次走出乡村的十岁小孩来说，见到城里的一切都感到新鲜。秀才李兆镜家中有个花园，第二天早晨起床后，梁启超便到花园玩耍，并帮助当时在花园剪花的园丁推着小车，走过小路后，梁启

超看见花园中盛开的杏花十分鲜艳，便随手摘了几朵。这时，梁启超突然看见父亲和李秀才走了过来，害怕父亲训斥，便慌忙将摘下的杏花藏进衣袖之中。对儿子的这一举动，父亲自然是看在了眼里。于是，在将儿子带进李秀才家的客厅后，便决定用对对子的方式来揭穿和教训儿子。其父说出的上联是：袖里笼花，小子暗藏春色。梁启超本来心中忐忑不安，不知父亲会怎样教训自己，一直站在客厅低头不语。听到父亲说话之后，他才敢慢慢地抬起头来，一下子就看到了厅堂中悬挂在李秀才和父亲身后的一面大镜，于是，梁启超略加思索，便说道：堂前悬镜，大人明察秋毫。听到儿子的回答后，梁启超的父亲不动声色，正想着如何再来教训儿子，这时，李秀才却笑着说，让我也给他出上一联吧，其联为：推车出小陌。这应是李秀才见到梁启超在花园中为园丁推车有感而发。梁启超听后，几乎不假思索就脱口说道：策马入长安。听到梁启超的回答后，李秀才连声称赞道：好啊，真是胸有鸿鹄之志!但梁启超的父亲听后却严厉地说：如果不去掉恶习，即使‘策马入长安’，于国于民有何益?梁启超虽然心有委屈，但对于严父的教诲却谨记在心。

1902年，当梁启超几近而立之年时，在《我之为童子时》一文中，深情地写道：我为童子时，未有学校也。我初识字，则我母教我。……祖父母及我父母皆钟爱我，并且责骂甚少，何论鞭挞。……我家之教，凡有罪过，皆可饶恕。惟说谎话，斯断不可饶恕。正是在家庭的影响下，梁启超不仅具备了修身齐家治国平天下的能力，同时也具有了仁义礼智信的道德修养。梁启超幼年时期接受的这种

特定的道德规范和行为准则，成年后也不可能从根本上突破，俗云：

特定的道德规范和行为准则，成年后也不可能从根本上突破，俗云：

三岁定八十、玉不雕不成器，确非虚言。

从这里我们可以看到，中国传统文化的强大渗透作用是如何在儿

童时代的家教中体现出来的，现代的家庭教育是否也可以从中得到某

种启迪?现代为人父母者是否也可以从中得到某种感悟?