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备
柯灵《乡土情结》中的古诗文引用
◎于吉东
《乡土情结》是柯灵1991年为纪念《香港文学》创刊充溢其间。“海天茫茫”当代指迁客逐臣的愁思。
7周年而写的一篇散文。柯灵的散文创作，“更自觉、更“风尘碌碌”，暗引，出自晋陆机《为顾彦先赠
注重、更善于对生活和古典文学中丰富的语言矿藏进行选妇》：“辞家远游行，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化
择、提炼和加工”。《乡土情结》一文在写作上一个突出为缁。”原意是指京城洛阳的风沙尘土把白衣染成黑衣，
的特点，便是旁征博引，大量引用古诗文，连缀得天衣无后多形容为追逐功名利禄而天下奔走。“风尘碌碌”当代
缝，不仅显示了作者渊广的文学底蕴和深厚的语言造诣，指游宦奔竞之苦。
也增强了文章的可读性、趣味性和生动性。“酒阑灯灺人散后”，语意是酒筵将尽，灯烛将熄，
引用是指写文章时，有意引用成语、诗句、格言、曲终人散。或谓语出孔尚任《桃花扇》。愚意以为该句当
典故等，类似于古典诗词的用典。作为一种常见的修辞手是柯灵对类似江淹《别赋》所写富贵之别一类离别盛宴的
法，引用根据所引出处是否明示而言，有明引与暗引之概括。贵宾群集，美女盛装，酒暖灯红，笙歌罗列。送别
别，说出出处的是明引，并不说明的是暗引；按照所引文的宴会如此豪奢，送别的声势如此浩荡，送别的歌乐如此
字与原文有无差异来说，又有直接引用与间接引用之分。美妙，送别的娇娥如此动人，可曲终人散去，离人登前
《乡土情结》中的古诗文引用，有明引，也有暗引，程，仍然阻挡不住离别的伤感：“感寂寞而伤神。”“酒
有直接引用，也有间接引用。据不完全统计，《乡土情阑灯灺人散后”代指曲终人散的寂寞。
结》引用的诗文、史料和典故有三十多处，比较集中的在“良辰美境奈何天”，语出汤显祖《牡丹亭·游
第一、四、五段。园》：“良辰美境奈何天，伤心乐事谁家院。”宋柳永
题诗引用王维《杂诗》：“君自故乡来，应知故乡《雨霖铃》词：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有
事。来日绮窗前，寒梅着花未？”久在异乡的旅人，偶然千种风情，更与何人说。”“良辰美境奈何天”代指男女
遇到来自故乡的旧友，急欲了解故乡的风物人事。古诗文间相思离情。
中的乡思完全是一种“形象思维”，浮现在思乡人脑海的“洛阳秋风”，语出唐代诗人张籍《秋思》：“洛阳
往往都是一个个具体的形象或画面，而且极易引起思乡人城里见秋风，欲作家书意万重。复恐迟迟说不尽，行人临
亲切怀想的，往往又是一些看似很寻常、很细小的情事。发又开封。”张籍客居洛阳，见秋风而起乡思，只能托人
《杂诗》中的窗前寒梅，便成为乡思乡情的集中寄托，故捎回家书。可是铺纸伸笔之际，千愁万绪，却又不知从何
乡的一种象征。说起，迟迟难以下笔。匆匆书成封就，行人临发，忽然又
第一段“海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良想起好像漏掉了重要的内容，慌忙又拆封展纸。“临发又
辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦开封”，并不是因遗漏而补笔的实际需要，所包孕的是生
念它。”连续引用古诗文，引导人们去想象与乡愁相关的怕未写尽、惟恐有遗漏的书不尽意的一种心理错觉。“何
六种具有特定意义的场景。处合成愁，离人心上秋。”“洛阳秋风”代指游子的乡思
“海天茫茫”，暗引，出自柳宗元《登柳州
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