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从消费文化视角解读《傲慢与偏见》

[摘要]英国18世纪日益增长的社会财富促进了消费在中上层阶层的盛行，而

消费方式常跟等级差别相关,这就使原来基于血统、家世的阶层划分日益受到挑

战。面对消费带来的潜在威胁，那些有着“谱系家庭”称谓的上层阶级采取不

同的应对策略。在《傲慢与偏见》中，拥有罗辛斯庄园的凯瑟琳夫人和拥有彭伯

利庄园的达西就代表贵族阶层所采取的不同应对策略。小说以伊丽莎白为代言人，

对由“炫耀性消费”维护声望的罗辛斯庄园及其产生的影响进行的批判和对由

社会文化资本维护声望的彭伯利庄园的赞赏，显示了奥斯丁对所处社会日益货币

化的趋势作出的回应。她的回应又是多维度的，“出身与财富”是凯瑟琳夫人“傲

慢”的资本，“社会文化、审美、责任和道德力量”是达西“傲慢”的资本。是

否认可独立于出身和财富的个人品质是达西和凯瑟琳夫人的最大不同点，但却是

达西和伊丽莎白的共同点，这也是“傲慢”与“偏见”能够消融的原因之一。事

实上，达西是奥斯丁的理想贵族典范，是她参与“谱系家庭”话语重构的产物,在

某种程度上，预见了维多利亚时期城市与乡村的文化霸权之争。

[关键词]“谱系家庭”；“炫耀性消费”；“文本资本”；个人品质

娜奥米·塔德莫在对英国18世纪“家”概念的历史追溯中，着重分析了“谱

系家庭”(lineage-family)。“谱系家庭”在当时社会所具有的政治、经济、文化

和道德意义已在人们心中定格，它常常跟血统、门第概念联系，显示出一定的社

会重要性，但这并不意味着人们对它所代表的价值、社会重要性全盘接受。例如，

TheApprenticesVadeMecum

《学徒指南》(’)体现血统、门第跟经商的冲突；

《帕梅拉》体现血统、门第跟美德的冲突等。表面上，《傲慢与偏见》里，达西

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的“傲慢”与伊丽莎白的“偏见”就是这些冲突的体现，他们彼此间“傲慢”与

“偏见”的消融常被看作奥斯丁对两人所代表阶层关系的未来设想。

但是本文试图说明，作为贵族代表，达西和凯瑟琳夫人在应对消费文化带来

的世道变化时，采取了不同的策略，而伊丽莎白对达西的“偏见”主要是因为她

未能看清两人策略的差别。拥有罗辛斯庄园的凯瑟琳夫人和拥有彭伯利庄园的达

西都是“谱系家庭”的代表。面对消费文化带来的潜在威胁，他俩采取了不同的

应对策略：凯瑟琳夫人诉诸“炫耀式消费”或“招摇消费”(conspicuous

consumption)，将物品作为炫耀其身份地位财富的象征；达西依靠庄园本身具

有的文化、道德力量和责任意识来维护其地位。一方面，伊丽莎白一开始对达西

的“偏见”，在很大程度上受当时人们对“谱系家庭”固有联想的影响,因而当她

听信威克姆的谎言后，指责达西对待威克姆不公正。另一方面，伊丽莎白对彭伯

利庄园和达西的最初判断更多是基于她对罗辛斯庄园和凯瑟琳夫人的审视，她对

达西的最初“偏见”来源于她对凯瑟琳夫人所代表的贵族的“偏见”，她未能分

清两人应对世道变化所采取的策略的差别。

一、消费方式引起的世道变化

18世纪的英国已经成为一个商业和消费社会。一个消费社会的形成首先需

要这个国家有高比例的中产阶层生活在城市，并有足够的财富购买商品；这些商

品能够让中产阶层消费得起，并且能够让他们买得到。18世纪末期，原先只有

上层人才能拥有的商品也可以被社会更大范围的人享有。这些商品有地毯、窗

帘、家具、玻璃、瓷器、茶具、钟表等各种家居产品，也有咖啡、茶、糖等日用

品。这一时期，一些廉价产品的制造商如马修·博尔顿(MatthewBoulton)和乔

赛亚·韦奇伍德(JosiahWedgwood)甚至也是广告的先行者。家庭之外，咖啡屋、

舞会、剧院、礼堂等都开始成为中产阶层生活方式的一部分。同时，运输方式的

革命大大地促进了消费主义的发展。

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17世纪末和18世纪初期，由经商、投机和生产而带来的财富大量涌入英国

社会，使原来主要基于家世、血统和社会角色等的等级划分受到挑战。这些大

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量涌现的财富促进了消费在中上层阶层的盛行，原