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美术教育本质的研究

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美术教育是指教育者通过美术手段，有机实施培养受教育者形成美术

的整体性认识与创造能力的一种社会化行为。接受美术教育的人，其

期望和学习获得的结果是不一样的。即一种是成为美术家。另一种是

接受美术文化教育，其中的重点是接受美术欣赏教育。这便构成了美

术教育具有必须培养出美术的生产者与美术的消费者的特有教育特

质与行为结构。换句话说，美术教育与一般意义上的教育既有共性，

又有个性特质。即美术教育本质是在一般教育本质系统育人性、社会

性、生产性和国际性的统一体之上的个体性升华。一般教育本质又是

研究美术教育的逻辑起点，美术教育的发展又促进特定社会整体教育

的发展。所谓美术教育本质，是指美术教育与其它事物相区别的最基

本的质的规定性。美术教育的本质是一个立体结构系统，其包括空间

直感教育性（即美术灵感获取教育，美术直感与造型感觉能力训练教

育）、启迪诱创教育性（即情感有效宣泄教育、魅力美表现实践教育）

和情感享受教育性（即审美欣赏意识与能力教育）。

一、美术教育的空间直感教育特性

美术教育的空间直感教育性是由美术自身具有的二维或三维空

间性与视觉直观性决定的。在美术教育过程中，除了实践教育的一般

育人特性之外，首要的是向美术学习者说明其接受有效捕获美术灵感、

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加强对美术形态的直观感受与造型感觉能力培养与训练的重要性与

意义。无论是专业美术教育，还是非专业美术教育，对学生关于美术

的空间直感意识与能力教育，都是重要的。英国艺术评论家赫伯特·里

德在１９３７年著的《艺术与社会》一书中讲：“我们认为，某些天

生素质对艺术家来说十分重要，只有拥有这种素质的儿童才有可能成

为艺术家。”［２］接着里德又说，那么“采用什么方式才能成功

呢？……教育问题已经显而易见了”［３］。所以美术教育首先必须努

力引导、发掘学习者自身内在潜藏的或被外界因素所压抑了的美术资

禀（即美术天赋）。也就是说，美术教育者要积极引发学生个体内在

的力量，激励学生对其生存环境发生积极的感受、体验与反映，促成

学生以美术特有的思维和艺术认识论去积累对自我与外在客体的经

验，并积极地选择自我的生存理由与方式，以获得进取的自信心和美

术创造的力量。

其次，要有效引导、训练学生对美术形态的感性认识，强化对学

生的美术造型感觉的培养训练。如要求学生用素描表现手法描绘“在

风中的动人旋律”、“一个正毛骨悚然的胆小无赖”等。“造型感觉，

指的是将人们对形状、形式和色彩所形成的直觉传输给岩石、陶土和

颜料（也包括词汇和音符）等印象性材料的能力。”［４］在美术教

育行为中，空间直感教育性是美术教育的首要本质。它也是一般教育

的育人性本质的升华和具体化。无论是美术教育者，还是美术学习者，

都应充分认识此特性。进而才能找到各自深入学习、研究、欣赏美术

的有效切入点。

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二、美术教育的启迪诱创教育性

美术教育的启迪诱创教育特性，是由美术本体的追求大审美价值

的视觉实现特质所决定的。美术作为艺术大家族中不可或缺的一员，

它的特殊本质之一，就是在极度想象活动中追求美的视觉实现。罗

宾·乔治·科林伍德曾在其《艺术哲学新论》中讲：“艺术是想象，但

想象是活动。想象不应简单地让连续的意象闲散地漂过心灵，它应努

力去想象和从事想象。象一个人可以想象其它任何东西一样，他也可

以随意想象；因此，虽然一个完全可以毫不费力地想象，但他为了努

力更好地想象就要从整体和从长远的观点上来更好地想象。”［５］

在美术教育中，怎样在激发起了学生丰富的为美术所需的想象之后，

再“更好地想”呢？重要的一点，就是美术教育者应及时有效地启迪

引导学生去努力探索出将其丰富想象予以外化表达的教育方法。换句

话说，美术教育者应着力去启迪、诱发学生将个体独有的美术灵感、

特有体悟的内在心灵和美术情感予以有效地宣泄、展示，并激励学生

在不断的美术创造实践中，把最具魅力的美表现出来。关于此，连极

力贬低艺术的柏拉图也认为：“艺术是对情感和我们本质中不受约束

部分的表现。”［６］虽然有艺术家说，艺术是不可教的。实践证明，

真正