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苏轼在眉山写的诗大全

一切美妙的东西都可以用诗来形容：诗一般的风景，诗一般的

国度，诗一般的语言，诗一般的年华，诗一般的时代……我在此整理

了苏轼在眉山写的诗，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!

苏轼在眉山写的诗1

1记承天寺夜游/记承天夜游

苏轼?〔宋代〕

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念

无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭

下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹

柏?但少闲人如吾两人者耳。

文章对月夜景色作了奇妙描绘，真实地记录了被贬黄州的一个

生活片段，也表达了他与张怀民的深厚友情与对知音甚少的无限感慨，

同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生

看法。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，

一气呵成。

2卜算子·黄州定慧院寓居作

苏轼?〔宋代〕

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁

见一作：时见)

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，孤独沙洲冷。

这是苏轼的一首名词《卜算子》。如今通行的各个版本的词选

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中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为宋神

宗元丰五年(1082年)十二月或元丰六年(1083年)初作于黄州，定慧

院在今日的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可

知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己

的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力

来渡过生活难关。但内心深处的幽独与孤独是他人无法理解的。在这

首词中，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗

的心境。

3望江南·超然台作

苏轼?〔宋代〕

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟

雨暗千家。(看一作：望)

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗

酒趁年华。

公元1074年(宋神宗熙宁七年)秋，苏轼由杭州移守密州(今山

东诸城)。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超

然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。公元1076年(熙宁

九年)暮春，苏轼登超然台，远眺春色烟雨，触动乡思，写下了此作。

这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和感情、神态的冗杂改变，

表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生看法。

词的上片写登台时所见暮春季节的郊外景色。

苏轼在眉山写的诗2

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1西江月·世事一场大梦

苏轼?〔宋代〕

世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓

上。(秋凉一作：新凉)

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北

望。

苏轼这首词也寄寓了肯定的哲理意味。但这种哲理意味是通过

营造一个完善的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜

清寒的月色与空寂的长廊，孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及

由此流露出来的词人肤浅的人生思索与真挚的人世之恋，读者并不感

觉到说理、谈论的空洞与枯燥，而是为词中肤浅的情感所打动，然后

体验出蕴含于词中的哲理趣味。另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词

人，然而这首词风格柔婉，可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面，

这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘记。

2惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首

苏轼?〔宋代〕

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

这两首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画

已失，这首诗有的版此题作《春江晓景》，现已无从考证。画以鲜亮

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的形象，使人有详细的视觉感受，但它只能表现一