第5课明清之际的进步思潮11.ppt

（二）明末清初三大思想家小结：儒家思想的现代价值①道德规范意识——有利于培养现代公民意识；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③教育思想——有利于今天的教育事业；④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。小结：儒家思想的消极方面：①儒学是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；②儒学宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；③儒学宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。*课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。李贽王夫之顾炎武黄宗羲李贽王夫之顾炎武黄宗羲李贽王夫之一、明清之际出现进步思潮的背景1.政治——专制统治极端腐败，阶级矛盾尖锐2.经济——商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）3.思想文化——八股取士阻碍新思想的萌发；近代科学传入中国，开阔人们眼界政治：批判君主专制。鼓吹早期民主。经济：批判重农抑商。倡导工商皆本。思想：批判理学八股。主张经世致用。请阅读教材P19序言、P19最后一段大字及课后知识链接，从政治、经济、思想、阶级和对外关系几个方面概括历史背景。5.外交：虽推行闭关锁国政策，但西学东渐，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界4.阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍不断扩大，他们要求反对封建专制，发展商品经济。明清开始，科举制度成为阻碍社会进步的一大“恶制”，这主要就是因为八股文的存在。它不仅形式被规定死了，而且在思想内容上，只在《四书》、《五经》的范围内出题，还必须是以朱熹等人对经书的阐释为主，要求“代圣贤立言”，绝不允许有自己的发挥。这自然严重束缚人们的思想，使得儒家的学说完全成为求取利禄的敲门砖，至于如何再使儒家的学说发展，根本无人关心。况且，朱熹等人的学说核心“忠君”，科举完全成了维护封建专制统治的工具。这在使读书人思想僵化的同时，也把科举考试制度本身引向绝路。八股文是思想的毒药是指某些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的，离弃了已经广被接受的信条。异端第5课明清之际的进步思潮一、背景二、明清之际的思想家（一）明末：“异端”李贽李贽①鞭挞程朱理学，否认孔孟学说的权威。△“异端”的表现？③否定“天理”存在，提出世界源于阴阳二气。②提倡个性自由发展和男女平等。评价：具有鲜明的反封建、反权威的战斗精神，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，促进反封建民主思想的产生。王夫之1619--1692黄宗羲1610--1695顾炎武1613--1682《明夷待访录》《天下郡国利病书》、《日知录》《读通鉴论》、《船山遗书》都有参加过抗清斗争,后来隐居著书立说类似经历。第5课明清之际的进步思潮一、背景二、明清之际的思想家（一）明末：“异端”思想家李贽（二）明末清初三大思想家：1、具有唯物思想的王夫之王夫之结合课本内容，分析王夫之是怎样批判程朱理学的，完成下列表格。天理与人欲的关系认识论方法论世界本原王夫之程朱理学道（理）在气先理在气中格物致知唯心主义先验论考察客观事物得到正确认识存天理，灭人欲私欲之中，天理所寓第5课明清之际的进步思潮一、背景二、明清之际的思想家（一）明末：“异端”思想家李贽（二）明末清初三大思想家：1、具有唯物思想的王夫之2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲黄宗羲①在《明夷待访录》中宣称皇帝是“天下之大害”；③倡导言论自由，提倡“法治”取代“人治”。④建立自下而上的监督机构——学校。②倡导平等的君臣关系材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。”——《明夷待访录．原君》材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”——《明夷待访录.财计三》（1）材料一中黄宗羲提出什么政治思想？（2）材料二中黄宗羲提出什么经济思想？及时练：思想：反对\批判\抨击君主专制独裁，主张“人民为主”，提出限制君权的设想。思想：重视手工业和商业的发展，提倡“工商皆本”。第5课明清之际的进步思潮一、背景二、明清之际的思想家