12.《论语十二章》课件 2024-2025学年七年级语文上册寓教于乐大讲堂（统编2024版）.pptxVIP

;有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”这句话形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。;1．了解孔子的生平、思想和《论语》，掌握一些重点词语和句式，并积累文中出现的成语及名言警句。

2．理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养、为人处世等方面的深刻道理；体会语录体散文言简意丰的特点。

3．联系自身实际改进学习方法，提高个人修养。;孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国14年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被后人尊称为“圣人”;“至圣先师”。他大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”，提倡“有教无类”“因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神，创办私学，广收弟子，开创了私人讲学的风气。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。;《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，共20篇，集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等，是儒家学派的经典著作之一。南宋时朱熹将它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。;孔庙大成殿

祭祀孔子的地方;孔林

孔子墓地;本文选自《论语译注》(中华书局1980年版)。春秋时期是我国历史上社会动荡的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下移、礼仪僭(jiàn)越(超越本分)等现象，是孔子思想产生的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性(典型周礼的保存者和实施者)是孔子儒家思想产生的特殊土壤。;语录体

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录，不重文采??不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故被称为“语录体”。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。;论;;子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

;子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不;义/而/富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）

子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）

;《论语》十二章;2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？;②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

;③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

（《为政》）

;1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？;温习，复习;“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。;却;【译文】孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！”;⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）;⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）;⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）;这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？;⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）;怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？;?子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。