20.《狼》课件 2024-2025学年七年级语文上册寓教于乐大讲堂（统编2024版）.pptxVIP

蒲松龄;昔日东郭先生遇见了危难中的中山狼，好心救它，却险些被它吃掉，幸亏得到农夫的帮助，才转危为安。今日屠夫又遇见了中山狼的“后代”，又会怎样呢？下面，让我们一起来看一篇发生在屠户和狼之间的故事，相信它会给你带来独特的感受。;1.初步培养阅读文言文的能力。

2.掌握一些常见文言词与和句式，活学活用。

3.学习本文语言简炼生动、在记事基础上发表议论的写法。;蒲松龄(1640—1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学家，淄川(今属山东淄博)人，代表作有《聊斋志异》等。《聊斋志异》是一部文言小说集，多以鬼狐故事反映当时的社会生活，表露作者的思想。;本文选自《聊斋志异》卷六(上海古籍出版社1986年版)。此题下共有三则故事，这里选的是第二则。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩，第三则着重表现屠户杀狼的智慧。;志怪小说

志怪小说是中国古典小说形式之一。志怪，就是记录怪异。志怪小说以记叙神异鬼怪故事传说为主要内容，产生和流行于魏晋南北朝时期，对唐朝传奇产生了直接的影响。蒲松龄的《聊斋志异》为志怪小说的代表之一。;志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类：炫耀地理博物的琐闻，如东方朔(托名)的《神异经》、张华的《博物志》；记述正史以外的历史传闻故事，如班固(托名)的《汉武故事》《汉武帝内传》；讲说鬼神怪异的迷信故事，如三国时魏文帝曹丕的《列异传》(旧题)、东晋干宝的《搜神记》、葛洪的《神仙传》、陶潜(托名)的《后搜神记》等。;“聊斋”是蒲松龄的书斋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》共有文言短篇小说491篇，题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。《聊斋志异》代表蒲松龄文学创作的最高成就，是他一生心血的结晶。;缀;1.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。;少时，一狼/径去，其一/犬坐/于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠/暴起，以刀/劈狼首，又数刀/毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞/其中，意/将隧入/以攻其后/也???身/已半入，止露/尻尾。屠/自后/断其股，亦/毙之。乃悟/前狼/假寐，盖以/诱敌。?

??狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，禽兽/之变诈/几何哉？止增/笑耳。

;2.结合课文内容，在下面的()里填上一个恰当的总结性动词，概括文章的主要内容。;一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。;1.请从第一段中概括出事件的四个要素。;屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。;【译文】屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。（屠户）又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶（屠户）。;3.从“投、复投”等词看，屠户为什么不一次将骨投尽，使两狼并止？由此可以看出这时屠户对“狼”的心态是怎样的？;屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。;【译文】屠户处境困迫，非常为难，恐怕前后一起受到它们的攻击。他看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。;5.细读课文第三段，用原文的话回答下列问题。;少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

;【译文】过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠户）面前。时间长了，（那只狼的眼睛）似乎闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀杀死它。屠户正要上路，转身看柴草堆的后面，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，打算从通道进入以便攻击屠户的背后。（狼的）身子已经钻进一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。;（1）两狼的计谋：

（2）前狼假寐的姿势：

（3）前狼假寐的神态：

（4）前狼假寐的目的：

（5）后狼径去的目的：

（6）此节表现了狼的什么特点?;狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。;7.本段运用了什么表达方式？在文中有什么作用？;第5段具体分析：

（1）朗读最后一段，作者的感叹是怎样的？作者对狼的态度怎样？;（2）“止增笑