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2019-2020学年八年级语文上册20传序书箴四篇谨言箴导学案长春版
【学习目标】
1、朗读本文,读准字音,语速适中,读出感情。
2、理清文章思路结构,整体感知课文内容。
3、深刻理解《谨言箴》所表达的主旨,养成谨言、慎言的习惯。
【使用说明及学法指导】
1、朗读本文,读准字音,语速适中,读出感情。
2、了解本文作者及文体知识。诵读课文,能借助注释、工具书学习生字词。
3、借用工具书解决自学过程中遇到的疑难问题。在课本上画出自己没有解决的问题,写在导学案“我的疑问”处。
4、运用双色笔自主完成。注意规范书写,独立思考。
【知识链接】
1、作者简介:
曾国藩(1811—1872),晚清重臣,洋务派首领,湘军创立者和统帅。初名子城,字伯涵,号涤生。湖南湘乡洋坪(今属双峰)人。1864年,完成对太平天国起义的镇压。后与李鸿章、左宗棠等从事洋务,举办军事工业,成为清末兴办洋务事业的首创者。
曾国藩对自己的一言一行要求很严格,并立下日课,分为主敬、静坐、早起、读书不二、读史、写日记、记茶余偶谈、自作诗文数首、谨言、保身、早起临摹字帖、夜不出门十二条。又作《立志箴》《居敬箴》《主静箴》《谨言箴》《有恒箴》各一首,高悬于书房内。《谨言箴》是五箴之一,篇幅短小,语言精练,以“言”为纲,主张“谨言”,反对“巧言”“闲言”“夸言”“传言”“铭言”。
2、文体常识介绍。
箴言同“针言”,意为劝告、规诫,是古代常用于规劝他人或警示自己的一种文体。如唐朝韩愈作《五箴》姚崇作《口箴》,宋朝吕本中作《官箴》、杨万里作《学箴》,元朝王恽作《忍箴》,
明朝刘基作《守口如瓶箴》、方孝孺作《幼仪杂箴》……箴言浩如烟海,但九九归一,均是作为家教、治学、养性、修身、处世、居官之用也。
3、解题。
本文是曾国藩致力于“程朱理学”后,模仿韩愈的《五箴》,写的《五箴》:分为《立志箴》《居敬箴》《主静箴》《谨言箴》《有恒箴》,本文节选的是其中一箴。作者认为巧言、闲言、夸言、传言、铭言,都是言谈的大忌,告诫自己必须改悔,并用以训勉兄弟。
【情景导入】
一、自主学习:
1、本文作者是(填朝代)家?(人名),选自《》。
2、给加点的字注音并理解下列字词的意思:
女():通“汝”,你。
解()人:指通达言语意趣的人。
贾()欺:兜售谎言。
矢:通“誓”,发誓。
尤悔:过失和悔恨。
蹈:实行。
耄():年老,八九十岁的年龄。也可意译为“昏惑,昏乱”。
3、整体感知
1、文章虽然短小,但点到的关于“言”的方面很多。全篇围绕“言”展开,说一说,都出现了哪些关于“言”的现象与说法?
2、说一说这篇文章主旨是什么?
【我的疑问】
二、合作探究
1、作者在文中是怎样论述题目中的“谨言”的?
2、“巧言”“闲言”“夸言”“传言”的害处大家都明白,但是作者为什么要反对“铭言”呢?
3、以上是几种现象,作者认为这几种现象的实质是什么?请从课文中总结。
4、你认为作者的主张是什么呢?
三、拓展延伸
6、生活中要谨言、慎言,言多必失。夸夸其谈所造成的后果与影响是无法估量的。你能举几个例子吗?
【我的收获】
【结构梳理】
谨言箴
曾国藩
巧言————扰身
闲言————扰神
夸言————扰涵
传言————扰信
铭言————扰生
【推荐阅读】
阅读唐代韩愈的《言箴》。
不知言之人,乌可与言①?知言之人,默焉而其意已传。幕中之辩,人反以汝为叛②;台中之评,人反以汝为倾③;汝不惩邪,而呶呶以害其生邪④!
【注释】
①乌:副词,义为哪里,怎么,与“安、焉、何”同义。②幕中之辩:洪兴祖《韩子年谱》云:“贞元十二年丙子秋,为汴州观察推官。十五年己卯秋,为徐州节度推官。公《行状》云‘武宁张建封奏为节度推官,得试太常寺协律郎。’九月一日上建封书,论晨入夜归事,其后有《谏击球书》及诗。《旧史》云‘发言真率,无所畏忌,操行坚正,拙于世务’,公岂拙于世务者,特不能取容于俗耳。十六年庚辰夏五月《题下邳李生壁》云‘余黜于徐州,将西居于洛阳’,按公黜于徐,盖骾言无所忌,虽建封之知己,亦不能容也。”叛:违背。③台中之评:樊汝霖云:“此谓为监察御史坐论天旱人饥出为阳山令。”倾:倾轧、排挤。韩愈在《论天旱人饥状》中提出“伏请特敕京兆府”停征赋税,而京兆尹李实是德宗的幸臣,他不止一次对德宗说“今年虽旱,而谷甚好”,德宗因而认为韩愈是有意倾轧、排挤李实。④呶呶:谓多言也。
主旨:讽刺当朝权贵昏庸腐朽,不辨是非,不值得跟他们说话。
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