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《礼记》二则教案

单元备课说明

一、单元学习主题

此单元是古诗文教学单元,结合《义务教育语文课程标准》要求,学生通过此单元的学习,能够诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位;随文学习基本的词汇、语法知识,用以帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞手法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识;还要学会按照一定的标准分类整理学过的字词句篇等语言材料,梳理、反思自己语文学习的经验,努力提高语言文字运用能力,增强文字的表达效果。通过学习此单元,学生能够理解中华优秀传统文化蕴含的核心思想理念、中华人文精神和传统美德,表达自己作为中华民族一员的归属感和自豪感。

二、单元教材分析

此单元的课文都是我国古代的经典名篇,从内容和主题上说,有的是对理想境界的追求,有的是对现实状态的反思。综观此单元的选文,无论是庄子对精神自由的渴望,还是儒家对学习之道的认识、对理想社会的期望;无论是韩愈“不平则鸣”的呐喊,还是杜甫、白居易对民生疾苦的同情,都是一种对于人的生存状态的关怀,是中华传统文化中一笔可贵的精神财富。作为新时代的中学生,在人生观、价值观、世界观形成的重要阶段,接受这样的精神滋养,无疑是很有必要的。除了感受古人的哲思和情怀,我们还可以欣赏古人论事说理和描写的技巧。

三、单元学情分析

我们面对的是八年级学生,经过一年的初中学习,他们已经掌握了一定的阅读文学作品的方法和必要的知识积累,大部分学生的学习积极性较强。综合来看,八下第六单元的文言文教学有承上启下的作用。由于已经经过了七年级和八年级三个单元的文言文学习,学生已经有了一定的文言词语积累,也形成了一定的文言语感,具备了品味文言文语言的能力。所以此单元所选的课文,不只限于浅显易懂的故事性题材,还体现了情趣、理趣、古人的哲思和情怀,对于学生的人生观、世界观、价值观的形成有重要的引导作用。

四、单元学习目标

1.通过诵读,明确文章断句,增强文言文语感。

2.积累重点词语和文言句式,翻译文言文及诗歌,能自主赏析精彩语句。

3.学习古人论事说理的方法,体悟人生,从中得到思想启迪和情感陶冶。

设计说明

《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上最早的关于教育、教学活动的论著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系及同学之间的关系等内容。《虽有嘉肴》主要谈了关于“教学相长”的道理。《大道之行也》节选自《礼记·礼运》,是孔子对学生言偃说的一番话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。

学习目标

1.理解重点文言词语,朗读并背诵课文。

2.学习类比说理的方法,并能运用于写作之中。

3.明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。初步理解“大同”社会的理想。

教学重难点

1.引导学生理解此文所蕴含的“教学相长”的道理和“大同”社会的理想。

2.引导学生学习运用类比手法得出道理的写法。

教学方法

朗读法探究法讨论法

资源与工具

(一)资源

拓展阅读:借助工具书,自主阅读《礼记·学记》。

(二)工具

1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。

2.图书馆资源、网络搜索工具等。

课时安排

2课时。

教学过程

一、学习情境

“半部《论语》治天下,一部《礼记》誉千秋。”或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响。“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”,启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”,教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深远。今天,就让我们走进《礼记》,领悟为学之道。

二、预习任务

1.字音字形。

弗(fú)食嘉肴(jiāyáo)兑(yuè)命

学(xiào)学半 教学相长(zhǎng)

2.文学常识。

《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》《礼仪》合称“三礼”。

三、学习任务一

教师活动

学生活动

设计意图

1.播放朗读视频。

2.教师范读,读准停顿:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知

1.自由朗读,读准字音。

2.全班齐读,读出语气,读准停顿。

3.积累文言知识。

(1)通假字。

《兑命》曰“学学半”(“学”同“敩”,教导)

(2)一词多义。

学学学半

其其此之谓乎

(3)古今异义。

通过初读感知,梳理文意,以此把握文章大意,并积累常见的文言知识。

续表

教师活动

学生活动

设计意图

不足,教/然后知困。知不足,然后/能自