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电影《热辣滚烫》海报

电影《热辣滚烫》女性主体的觉醒叙事

文/张洪艳

摘要：讨论《热辣滚烫》本土化视角下的女性主体验，开启了女性主体的觉醒叙事。除了影片叙事中

体的觉醒，不仅可以直面影片的争议，也会赋予影片的身体表达及恋爱论述之外，《热辣滚烫》还展示了

一个重要的解读视角，如位于电影核心的女性主体性女性处境下的性别抵抗。

追求。在此过程中，影片通过创造一种创伤性的情感关键词：《热辣滚烫》；性别叙事；贾玲；改编

在中国式现代化进程中，妇女发展与妇女工作具积了不少讨论。有研究者提出，“大女主”剧指的是，“女

有重要作用，是新时代党和国家事业的重要组成部分。主角必须是人物和戏份的绝对中心，爱情不是主要内

支持和促进女性全面发展，发挥女性在社会发展中的容[1]。就在“大女主”戏霸占屏幕的时候，它也逐渐

重要作用，成为不少女性文艺工作者的共识。作为近沦为“玛丽苏”式的自我幻想[2]，女性主义陷入商业

年来备受瞩目的女导演，贾玲的新作《热辣滚烫》伴消费的合谋。《热辣滚烫》是一部集齐了众多贾玲元

随火爆的票房和超高的网络讨论度，争议也随之而来。素的电影，包括亲情、成长、喜剧、恋爱，我们很容

有关影片《热辣滚烫》的讨论，不可能绕开性别议题。易将本片想象为一部小市民的轻喜剧，但是本片又是

近几年来，电影市场出现非常重要的新变化，无论是一部主角为女性，且故事发展围绕女主角展开的拳击

电影中人物、世界、爱情关系，还是拍摄技术、观影类型电影，正是由于这种杂糅的电影元素，《热辣滚烫》

方式、观众的共情方式等都在发生着改变。伴随着性在展开故事情节的过程中，处理了多个复杂的社会议

别话题而流行起来的“大女主”剧，常常成为大众文题，成为一部非典型的“大女主”电影。

化的焦点。有关于“大女主”剧的研究，学界已经累

92南腔北调

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一、躺平：低欲望女性的情绪困境

考察当代女性主体困境的一个重要方式，在于关化领域颇具话题的文化事件。不少学者将青年群体的

注她们的工作活动场域。现代时期，女性的主要活动“躺平”现象视为一种全球性景观[3]，英国的“肯特

场所集中于家庭内部，相关的文学叙述和影像想象主族”、美国的“归巢族”、韩国的“独行一代”等都

要展现女性的恋爱和婚姻生活。新中国妇女解放运动有着各自不同的特征与动因。日版女主角的御宅生活

之后，女性平等出入于工作空间，同时也在家庭内部源自日本社会的文化认同危机。东浩纪将御宅系文化

担任重要的劳动，如何平衡家庭和工作之间的关系，的发生，追溯到战后日本失去了传统文化认同的时期，

是女性主义研究的关键。不管是开办食堂的“新人”指出：“关于御宅系文化的检讨，在日本绝对不仅仅

李双双、现代职场女性杜拉拉，还是搞事业的“大女主”是次文化的记述而已，其实还有日本的战后处理，美

们（楚乔、赵盼儿、许半夏等），女性常常在工作和国的文化侵略，以及现代化与后现代化所引发的扭曲

社会化过程中，开展主体性实践。问题。”[4]从这个意义上来说，《百元之恋》女主角

《热辣滚烫》翻拍自2014年上映的日本电影《百斋藤一子的