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对于成都打造“世界新娱乐策源地”的初步思考
摘要:成都的休闲娱乐文化可追溯至古蜀时期,天时地利人和共同孕育了多种多样的娱乐活动。本文植根于成都已有的娱乐文化,结合现代世界娱乐产业发展趋势,探索作为世界新娱乐策源地的新成都尚待挖掘的新元素,新可能,让成都的娱乐文化对焦世界,成为世界的休闲之都,世界的成都。
关键词:娱乐产业;成都;丝绸之路建设;国家中心城市
ThinkingsonProject“NewLeisureSpaceoftheWorld”ConstructioninChen
Abstract:LeisureactivitiesinChengdudatebacktoAncientShuDynasty.Gorgeousenvironmentandsocialbackgroundsmadeupofancientleisureactivities.ThispaperisbasedonChengdu`spresentculturalindustries,embracingthetrendsofcontemporaryculturalindustriesdevelopment,aimingatdiggingelementsthatenabletoconstructChengduas“NewLeisureSpaceoftheworld”.
Keywords:Culturalindustires;Chengdu;ConstructionofTheSilkRoad;CentralCity
成都市在2018年9月提出建设“三城三都”“世界文化名城”的发展目标。娱乐文化作为成都的文化特征,是该目标的核心组成部分。相较于建设政治中心和经济中心类的“世界文化名城”,成都建设娱乐休闲类“世界文化名城”的目标是基于成都城市文化的历史和现代产业布局的综合思考。“世界新娱乐策源地”的建设是“世界文化名城”建设的重要组成部分,也是前期工程的初步试水。
1.基因:成都与娱乐的不解之缘
成都的城市文明与社会环境是成都作为娱乐策源地的核心基因组。成都地处四川盆地西部,南有云贵高原,北有横断山脉,东有夔门,西有青藏高原。自古蜀国开始,得天独厚的地理环境为成都筑起了天然的军事壁垒,易守难攻,减少了战事的纷扰,各族人民纷纷聚集于此,带来各民族的优秀文化和风俗,让成都的城市文明异彩纷呈。秦代李冰父子的都江堰水利工程更为成都平原减少了天灾,不受天灾人祸侵扰的百姓得以在此安居乐业,物质上的富足带来精神上的追求,以“无为”为核心思想的道教文化在青城山兴盛,娱乐产业随之愈加丰富起来。三星堆和金沙遗址出土的青铜器、玉器、金器等是古蜀文化与中原文化和西亚文化有着密切联系的重要证据。
古时的成都娱乐业中,管弦丝竹尤为著名。蜀地所产的桐木、梓木、生漆特别适宜制琴,琵琶,古琴等在当时国内皆为一流。一张由成都制琴世家--雷家制作的雷琴价值,在唐代,绝不低于一把斯特拉迪瓦里小提琴(Stradivari),称得上是乐器中的爱马仕。在三星堆出土的不少青铜器和玉器中也可见早期乐器的雏形。汉代墓出土的陶俑中,说唱俑,抚琴俑更是不可计数。难怪苏东坡在雷琴“九霄环佩”上题字“霭霭春风细,琅琅环佩音。垂帘新燕语,沧海老龙吟。”
另外值得一提的是游江活动。锦江穿城而过,天然去雕饰的河流风光为蜀人带来了良好的游江资源。每年农历二月二日开始,蜀人都有游江的习俗。先后两次出任成都知府的乖崖公张咏在《二月二日游宝历寺马上作》中写到“春游千万家,美女颜如花。三三两两映花立,飘飖尽似乘烟霞。”这里提到的就是二月二浣花溪小游江。从万里桥到浣花溪宝历寺,太守与官僚乘彩舫数十条,携艺妓歌姬载歌载舞,吸引岸上行人观看。宝历寺门前还设有蚕市,百姓在此买卖货物,嬉笑游乐,好不热闹。到了宋代,成都还出现了大游江活动。任正一在《游浣花记》中写到:四月十九日,成都浣花之游“南出锦官门,稍折而东,行十里,入梵安寺,罗拜冀国夫人祠下,退游杜子美故宅,遂泛舟浣花溪之百花潭,因以名其游与其日。”城内的蚕市,花会,夜市以及节日灯会等与游江活动相伴相生,蜀人在其中赏花,品茗,吃美食,饮酒,辅以杂技,木偶表演和各类娱乐体育活动。因此,成都自古以来,茶馆酒肆繁盛,美食小吃数不胜数,更有许多行宫,佛塔,寺庙分布其间,构成了独特的成都城市空间。许多美食,建筑和游乐活动延续至今,成为现代成都城市文明的重要组成部分。
支撑成都娱乐产业不断发展的支柱是成都交通要塞的地理位置和良好的城市经济。成都是中国古代三大交通走廊和经济带的交汇点,即居于古代长江经济带、南方丝绸之路和北丝绸之路三大经济文化带的
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