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寒假读《鹿和狼的故事》有感

读完《鹿和狼的故事》后，我开头深思起来。在我以前读过的故事中，狼——在我们记忆中是十恶不赦的，一切贬义词几乎都可以用到狼的身上。但读过这篇课文后，我的想法变了……

人们为了爱护鹿，便去猎杀狼。当猎人们把森林里的狼全部毁灭时，却发觉，鹿不但没有照着人们的想法一般更好的生殖、生活，反而把森林的植被破坏了，自己也没有了食物而死亡。

其实，狼也是森林的爱护者!尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的稳定，由于这样可以将森林中的鹿的总数掌握在一个合理的程度。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地掌握了疾病对鹿群的威逼。而鹿的数量一旦超过森林可承载的限度，就会摧毁森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，大家一贯认为的和善的鹿将会成为消灭森林的罪魁祸首。

其实，在现实生活中，动物——没有好坏之分的。或许在一些童话、（传奇）中，那里的狼都是罪恶的象征，而那些食草动物都是和善的化身。在大局部人的眼中，也许都是这样的看法，仅仅只是由于人是肉做的，而狼吃肉，这对就人造成了肯定的威逼，所以，人们就以自己为中心，而判定狼是邪恶的，而这——恰恰就是文中所说的“童话原则”。

要知道，全部的动物都是维护生态均衡的必要环节，每一样事物都有它的两面性，我们不能只看到一个事物的好处或者害处，应当在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面，反过来也一样。这样，我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策每一样事物。

同样，人类之间也是公平的，每一个人的存在也有着必要的作用，正如李白所说：“天生我材必有用”。既然大自然制造了他，那么世界就需要他，社会需要他，每一个人都有它的作用，所以，我们不能轻视任何一个人，由于他们——不管是残疾人，老人，他们都有着他们自己的作用!

《鹿和狼的故事》读后感2

今日，我读了《鹿和狼的故事》，心里有许多感受。

这篇（文章）主要讲了：美国总统西奥多.罗斯福为了爱护凯巴伯森林里的鹿而下令去毁灭森林里的狼，使鹿群生殖得越来越多，导致森林里的绿色植物渐渐削减，森林面目全非。从而导致了巨大的生态灾难：狼和鹿两者皆衰。说明白不同动物之间相互制约的道理，并告诫人们必需遵守，敬重自然界的这一规律。

文中罗斯福总统的想法是好的，可是他忽视了一个生物界的规律：生物界中的每种动物都是相互联系，相互制约的。这是生物界进展过程中的客观规律，是不能以人们的意志来随任凭便地被转变、转移的。我们必需要客观地熟悉、推断生物之间相互制约，相互联系的关系。不能依据人类自身的片面的熟悉去判定动物之间的善恶与好坏，并依据这种片面的熟悉去实行荒唐、错误的（措施）去影响、干预动物、生物之间的平衡关系，否则就会犯下严峻的错误。

还要说一点，就是：活着要有危机感。在这里，请你先听我讲一个故事：在日本的北海道有一个渔村，那里出产一种味道鲜美的鳗鱼，渔村里的很多渔民都以捕捞鳗鱼为生。可是鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。惊奇的是有一位老渔民每天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论怎样处置，回港后鳗鱼都全是死的。由于鲜活的鳗鱼几乎要比死亡的鳗鱼贵出一倍以上，所以没几年功夫，老渔夫一家便成了远近着名的富翁。四周的渔民做着与老渔民同样的营生，却始终只能够维持简洁的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的，鳗鱼之中放进去几条狗鱼。鳗鱼和狗鱼非但不是同类，而且还是一对出了名的“死对头：。于是，几条势单力薄的狗鱼遇到了成舱的对手，便慌张地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样以来，反倒把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。

这位日本渔民捕捞鳗鱼很会讲究（方法），他知道，假如想让鳗鱼活下来，就应当让鳗鱼时刻有危机感。只有有了危机感，鳗鱼才会不停地活动，从而活下来。这是多么令人深思的道理啊。

鳗鱼和狗鱼的关系和鹿与狼的关系不是一样的吗?少了一种危机感，富强一时的鹿又因体质下降而快速死亡，这对于人类的生存不是一个有益的启发吗?假如你喜爱看《动物世界》节目，你会看到这样一个现象：当太阳刚刚升起的时候，非洲大草原上的动物们就开头奔驰了。狮子知道假如它赶不上最慢的羚羊，就会被饿死。对于羚羊来说，它们也知道，假如自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。有了狮子，羚羊才练就了飞速奔驰的本事，提高了身体的素养;同样，有了羚羊，狮子为了不至于饿死，也要不停地去追逐，因此，狮子也越来越强壮。

没有危机感，缺乏一种危机意识，就会失