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《劝学》《师说》教案

第一篇：《劝学》《师说》教案

必修一《劝学》《师说》复习教案

【教学目标】

1.背诵《劝学》《师说》。

2.掌握文中出现的如“绝、致、疾”等重点实词，“而、之、其、

于”等虚词，并能准确翻译重点句子。3.在掌握文本知识的基础上做

到学以致用，达到知识迁移的目的。【教学重点】掌握文中出现的实

词、虚词及特殊用法【教学难点】翻译特殊句式

【教学方法】讲授法，讨论法，自主探究【课时安排】1课时

教学过程：

切块一：导入：请全班同学背诵《劝学》、《师说》。老师点评、

讲解课前自主学习里同学们常错的题。

切块二：辨析重点虚词的意义和用法

请同学当堂做并起来回答，老师点评补充。

明确：

（一）而

⑴连词，表转折。

⑴青，取之于蓝而青于蓝。

⑵冰，水为之而寒于水。

⑶臂非加长也，而见者远。

⑷声非加疾也，而闻者彰。

⑸惑而不从师。⑹小学而大遗。

⑵连词，表修饰。

⑴吾尝终日而思矣。

⑵吾尝跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷顺风而呼。

⑸则群聚而笑之。

⑶连词，表递进。

⑴君子博学而日参省乎己。

⑵则知明而行无过矣。

⑷连词，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之书而习其句读者。

5、连词，表承接。

⑴积善成德，而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾从而师之。

⑷择师而教之。

（二）焉

⑴积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）

⑵积水成渊，蛟龙生焉。（兼词，于之，从这里）

⑶积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）

（三）之⑴代词。

⑴青，取之于蓝。（代靛青）

⑵冰，水为之而寒于水。（代“冰”）

⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）

⑵助词。

⑴不如须臾之所学。（用于定语和中心词间，无实义）

(2)非蛇蟮之穴，无可寄托者。（的）

(3)道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性）

(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置的标志）

(5)句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）

（四）于

⑴青，取之于蓝而青于蓝。（从，比）

⑵善假于物也。（介词，表对象，可不译）

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。（比）

⑷而耻学于师。（向）

⑸于其身也，则耻师焉。（对于）

⑹其皆出于此乎？（从）

⑺不拘于时，学于余。（被，向）

（五）其

⑴其为惑也终不解矣。（代词，那些，指代疑难问题）

⑵其闻道也固先乎吾。（代词，他，指代“生平吾前”者）

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。（代词，他的）

⑷其皆出于此乎。（副词，表揣测语气，大概）

⑸其可怪也欤。（副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于

“这不是„„吗?”）

切块

三、找出并解释下列各句中一词多义的词语。

请同学当堂做并起来回答，老师点评补充。明确：㈠师

⑴古之学者必有师。（老师）

⑵师道之不传也久矣。（从师求学）

⑶吾从而师之。（以„„为师）

⑷吾师道也。（学习）

㈡传

⑴师者，所以传道受业解惑也。（传授）

⑵师道之不传也久矣！（流传）

⑶六艺经传皆通习之。（解释经文的著作）

㈢则

⑴于其身也，则耻师焉。（却）

⑵木受绳则直，金就砺则利。（就）

（四）所以

1、师者，所以传道受业解惑也。（用来„„的）⑵圣人之所以为圣。

（„„的原因）

（五）道

⑴师者，所以传道受业解惑也。（道理）

⑵师道之不传也久矣。（风尚，传统）

切块四：明确特殊句式

请同学当堂做并起来回答，老师点评补充。

明确：

（一）判断句

⑴君子生非异也，善假于物也。⑵非蛇蟮之穴无可寄托者，用心

躁也。

⑶虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

⑷师者，所以传道受业解惑也。

⑸道之所存，师之所存也。

（二）省略句

⑴輮以（之）为轮。

⑵假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。

⑶今其智乃反不能及（之）。

⑷吾从（之）而师之。

（三）状语后置