《种树郭橐驼传》课件.pptxVIP

种树郭橐驼传;任务一：了解作者与背景;中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地的情况日益严重，“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,仅有一点土地的农民，除了交纳正常的税外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，民不聊生。;传：即人物传记，一种记述人物生平事迹的问题。;郭橐(tuó)驼，不知始何名，病偻(lǚ)，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号（hào）之“驼”。驼闻之，曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙（xǐ），无不活，且硕茂，早实以蕃(fán)。他植者虽窥伺（sì）效慕，莫能如也。

有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳(zī)也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳（shì）也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长（zhǎng）而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。;他植者则不然，根拳(quán)而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪（zhǎo）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖(xù)尔植，督尔获，早缫(sāo)而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻,不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。;郭橐驼，不知始何名。

病偻（lǚ），隆然伏行，有类橐（tuó）驼者，故/乡人号之“驼”。

驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”

因舍其名，亦自谓橐驼云。;2、郭橐驼是个什么样的人？;其乡曰丰乐乡，在长安西。

驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

视驼所种树，或移徙（xǐ），无不活，且硕茂，早实以蕃(fán)。

他植者虽窥伺（sì）效慕，莫能如也。;2、从哪些方面可以看出来？使用了什么手法？;有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(zī)也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。/既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳（shì）也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。/故吾不害其长（zhǎng）而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。;他植者则不然，根拳(quán)而土易，其培之也，若不过焉则不及。

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪（zhǎo）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”;2、本段用什么手法来写的？;;问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖(xù)尔植，督尔获，早缫(sāo)而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。;吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”;1、郭橐驼是怎样评价描述吏烦令扰民的？;2、“养树”和“养人”有何相通之处？运用的是什么表现手法？;类比（论证）：指的是一种通过已知事物，以及和它有一样特点的事物进行比较、类推，进而证明论点的论证方式

;问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（zhuàn）其事以为官戒。;1、简洁而生动。

这篇寓言式的人物传记，写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第1段介绍人物，通过简洁的叙述，生动的描写，一个栩栩如生的驼者形象便跃然纸上了。这显示出作者高超的语言表现力。

2、对比与类比。

（1）叙事性对比：郭橐驼和乡人、郭橐驼和“他植者”、两种种树方法的对比。

（2）论述性对比：郭橐驼对自己种树方法的总结和对“他植者”种树方法的批评、“爱民”和“扰民”。

（3）类比：本文先谈“养树”，后论“养人”，运用了类比映衬的写法。这样写，把树和人的话题合二为一，互相补充使文章说理更加透彻。

;3、婉约而多讽。

这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它婉约而多讽的风格。这种风格基