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第27辑:人与我
(一)
人在仰视时易低估自己,俯视时易低估别人;得意时易猖狂,失意时易自卑。其实,人之聪明,谁不如我,我之智慧亦未必弱于人。w
如何认识自己与他人的关系呢?请以“人与我”为话题写一篇文章。
写作点拨
本文是一篇关系型话题作文,重点是如何以他人为参照物,正确认识自己与他人的关系。可谈“人”与“我”两者的关系,也可侧重一方面来谈。大致可从两方面去考虑。
(一)整体把握材料,谈自己与他人的关系。材料分别列举了几种情况,概括来说,就是一个人如何对待生活,如何对待自我。即一个人既不要妄自菲薄,也不要高傲自大。把握了材料中心,便可立意行文了。可从几方面论述一个人应具备的人生态度,正确处理自己与他人的关系,用一颗平常心去面对生活;也可叙述一件具体的事情,通过生动具体的描写,恰当地表现这一中心。w
(二)抓住一点,重点突破。在把握材料的基础上,可从一方面入手,或深入论述,或具体描写。可立意拟题的内容有,“人不可自卑”,“人不可自负”,“得意莫猖狂”,“我之智慧,未必弱于人”等。这样立意,避免了面面俱到,更容易写深透。
当然,本文话题是“人与我”,但也可扩展到一个单位,一个集体,甚至于一个国家。比如中国的发展历程便是一个很好的例证。鸦片战争之前,中国是俯视世界,自以为是泱泱大国,闭关锁国,固步自封,盲目排外;鸦片战争之后,自信力便丧失殆尽,割地纳币,一味退让,以为事事不如人。这两个阶段都没有正确地看待自己,准确地给自己定位。新中国成立之后,尤其是党的十一届三中全会之后,我们正确地认识到自己的地位,搞好改革开放,走上了正常的道路。
本文毕竟是一个关系型的话题作文,写作时应照顾到两者的关系,可有所侧重,但不可只提一方,不提其它。否则,便会脱离话题,使主题受损。
●例文一
从爱琴海到黄河
盘古开天辟地创出了神州大地,炎黄共举托出华夏沃土,黄河长江滋润了中华文明。与此同时,在地球的另一方水土中,走出了亚里士多德和古爱琴海的文明。
从历史的沧桑中走来,中华文明不断发展,不断扎根沃土,直冲九霄,独领风骚两千年的门槛上,娓娓道来了主张仁政的孔子,舍生取义的孟子,集法家之大成的韩非子,一代代圣贤让中华文明有序而稳妥地孕育了丰硕的果实,一如那神秘的易经,美妙的古筝,富丽的楼宇,让子孙后代思古感今,引以为豪。w
爱琴海的儿女同样创造了一世辉煌,他们雕出了巨石像,塑起了巴特农神庙,让拜伦高唱,引雅典娜微笑,用文艺复兴打开了长期封锁的大门,打掉了中世纪的古堡。
古老的竞争中,中华文明与那些老对手始终在较量,与古埃及的金字塔,与巴比伦的空中花园,与古印度的圣人先哲,与中世纪的古堡……
千年的跑道上,中华大地陶醉在古老的文明中,俯视他人,优哉游哉。蓦然回首,那些古老的对手竟然逝去,那些骑士也早已脱去了雍肿的盔甲,扔掉了长长的剑戈,爱琴海的儿女们正轻装上阵,大步前行。再看自己,我们却依旧在峨冠博带中慢慢爬行。
那些曾让中华文明低头嘲笑,让中华民族不屑一顾的毛头小子却已辉煌至极。在得意甚至于猖狂中走来的中华文明,此刻才发现自己已经满目疮痍。坐在千年的门槛上,中华文明在低头沉思,在养精蓄锐。
“人之聪明,谁不如我,我之智慧亦未必弱于人。”一向以勤劳勇敢著称的中华民族,此刻已清醒地认识了自我。不自狂,不自卑,不怨天尤人,重新走上现代化的跑道,再与那些毛头小子一争高下。
中华文明在长江中找回力量,从黄河中汲取营养,在天山采下雪莲,到东海洗去尘埃,用森林做成新衣,用草原编成丝带,微笑着向那些昔日的法国老道一声珍重,唱着欢乐的歌曲向小伙子们招手,“来吧,我们一起赛跑。”
在历史与未来的交点上,在理想与现实的编织中,开创未来,开启世界。
简评
中华文明的发展历程,中华文明与西方文明的较量,以铁的事实告诉我们:一个人(一个国家)只有正确处理自己与他人的关系,才能不断发展,走向辉煌。也就是文中所说,得意时莫猖狂,失意时莫自卑。文中多用借代、比喻、拟人等修辞手法,形象地再现了东西方文明发展较量的过程,并展示了中华文明的发展前景。文章处处扣住“人”与“我”的关系来写,中心非常突出。语言工整和谐,有气势;内容深刻大气,读来有沉重的历史沧桑感。
●例文二
摆正自己的位置
人在仰视时易低估自己,俯视时易低估别人,得意时易猖狂,失意时易自卑,这些都是我们前行的阻力。因此,我们必须摆正自己的位置,才能以一种积极的态度不断地开拓进取,实现自己真正的人生价值。
如果我们摆不正自己的位置,不能清醒地面对成败荣辱,客观地分析事实,那么在错误思想的支配下,我们就会迷失方向,甚至铸成大错。在现实竞争激烈的社会里,在前进的道路上,我们必然会遇到许多挫折,遇到许多对手。对于挫折与对手
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