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木直中绳,鞣以为轮,其曲中规故木受绳则直,金就砺则利。
声非加疾也,而闻者彰
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,
用心一也。;
赤壁赋
--作者:苏轼
(;
写作背景
元丰三年(1079年),苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到曾经依附过王安石的小人李定、舒亶(dǎn)、何正臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台(乌台,即御史府),一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。
因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。
“乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。
(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。);
写作背景
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”,被贬到黄州 (今湖北省黄冈县)任团练副使,他感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。公元1082年,他又来到赤壁赋,这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》,后又两次游览黄州城外的赤壁(也叫赤鼻矶),写下了
《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。;
关于赤壁的
一诗
一词
二赋;
赤壁
[唐]杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。;
赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。赋者,铺也。铺采摘文,体物写志也。语言上多使用骈句和对偶,手法上托物言志,借景抒情。始于汉代,讲求铺张,称大赋;六朝时期,讲求对仗,称律赋;宋代,讲求自由,称文赋。
《赤壁赋》既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,骈散结合。属于文赋。;
余光中说过,如果要找一名古人去旅行,不要
找李白,他太狂傲,不负责任;也不要找杜甫,他一生太苦,会很丧;要找就找苏东坡???他是一个能让一切变得有趣的人。
苏东坡到底多有趣呢?;
文学,他名列唐宋八大家;
书法,宋四家一苏黄米蔡(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)
词,苏辛(苏轼、辛弃疾)
画画,《木石图》
美食,中国菜历史中,66道菜因他而生
诗,苏黄(苏轼、黄庭坚)
散文,宋代古文运动的领袖,与老师欧阳修并称“欧苏”;
(苏轼现存唯一真迹《木石图》);
银川D
来看看苏轼—生
西安
都去过哪些地方
萨
童庆
贵阳
昆明
南宁;
26岁凤翔府签判
自请外调杭州
元丰三年黄州44岁
元丰七年汝州;
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木,
身如不系之舟。
问汝平生功业,
黄州惠州儋州。
一度下狱,三度贬官,命运多舛,生活坎坷,但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”,也没有像陶渊明那样“归隐田园”,为什么?;
苏轼的思想
深受儒、释、道三家思想影响,他一方面仰慕屈原、诸葛亮、周瑜等经世济时的人物,希望尊主忧国,渴望建功立业(入世);一方面又酷爱陶潜,追慕老庄,在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度(出世)。又跟和尚亲密往来,精通禅学。儒、道、佛三家思想交织其一生。;
壬戌(rénxū)之秋举酒属(zhǔ)客窈窕
(yǎotiǎo)徘徊于斗(dǒu)牛之间
如冯(píng)虚御风桂棹(zhào)兮击空明兮
溯(su)流光倚歌而和(hè)之余音袅袅
(niǎo)泣孤舟之婺(lí)妇苏子愀(qiǎo)
然山川相缪(liáo)触胪(zhúlú)千里酮(shī)酒临江横槊(shuò)赋诗渔樵于江渚
(zhǔ)之上驾一叶之扁(piān)舟举匏(páo)樽以相属寄蜉蝣(fúyóu)于天地无尽藏(zàng)
也相与枕藉(jiè)乎舟中;
知识补充
壬戌:干支纪年法
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干配地支,60年一循环。;
常见的纪年法:
1.干支纪年法。例:《赤壁赋》壬戌之秋2.年号纪年法。例:《琵琶行》“元和十年”
3.王公即位年次纪年法。
以王公在位年数来纪年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。;
望:
农历每月十五
既望:
农历每月十六
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