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《〈孟子〉二章》教案
教学目标
1.了解作者、作品,顺畅朗读、疏通文段,积累文言词汇。
2.理清课文思路,了解文章中心论点及主旨句。
3.理解古代哲人的思想,背诵文言课文。
4.学习古人说理论证的方法,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。
教学重难点
1.辨析疑难字、词。
2.理解蕴含在两文中的作者的观点。
3.理解课文“逐层深入论证”的结构。
课时安排
两课时
教学过程
第一课时富贵不能淫
教材分析:
《孟子》一书主要记录了孟子的语言和政治观点,是儒家的经典之作。其文章气势充沛,说理畅达,并长于论辩。《富贵不能淫》选自《孟子》一书,孟子关于大丈夫的这段名言,句句闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。
一、导入新课:
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
二、教学新课:
(一)了解作者,感知背景
1、了解作者及写作背景。
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人,距离孔子的故乡曲阜不远。战国时期著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家学派的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。但当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,孟子的政治主张未被采纳。
2、解释下列的词。
(1)移:使······改变。
(2)威武:威胁暴力。
(3)屈:使...屈服。
3、翻译课文。
先对照课文及工具书自主学习,疑难之处做标记,然后组内交流,还有不明白的地方班内交流,互助学习。
(二)合作探究,分析内容
1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当权者。
2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对“大丈夫”的理解。
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是“大丈夫”呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
4、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
三、板书设计:
富贵不能淫妾妇之道:必敬必戒,无违夫子!以顺为正者
大丈夫之道:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
第二课时
一、导入新课
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代,面对当时的社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主张,他反对不义的战争,主张君主要广施“仁政”。他的这些主张,对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他的宣传其政治主张的文章《生于忧患,死于安乐》。
二、整体感知
1.语知归类:
(1)生字注音
傅说(yuè)胶鬲(gé)曾(zēng)拂(bì)
(2)词语积累
发:指被任用。
畎亩:间、田地。
举:举用,被选拔。
版筑:墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
鱼盐:贩卖鱼和盐。
海:在海边(隐居)。
市:市井之间。
大任:重大的责任,担子。
苦其心志:苦,使动用法,使……痛苦。苦其心志,使他内心痛苦。
劳其筋骨:劳,使动用法,使……劳累。劳其筋骨,使他筋骨劳累。
饿其体肤:饿,使动用法,使……饥饿。饿其体肤,使他身体饿瘦。
空乏其身:空乏,使动用法,使……贫困。空乏其身,使他受贫困之苦。
行拂乱其所为:行拂,所行不顺。乱,使动用法,使……额倒错乱。乱其所为,使他所做的事颠倒错乱。
所以动心忍性:所以,用来(通过那样的途径来……)动心忍性,动和忍都是使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
曾:曾,同“增”。
恒:常。
过:错误,犯过失。
然后:这样以后。
困于心:内心优困。
衡于虑:思绪堵塞。衡同“横”,梗塞,指不顺。
作:奋起,指有所作为。
征于色:征验于颜色。意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。
发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。
喻:被人
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