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课文伯牙绝弦教学设计【4篇】

伯牙绝弦教案篇一

课文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

相关诗句：（课堂备用）

满面春风皆朋友，有缘千里终相见此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。

相识半天下，知音只一人。相识满天下，知音能几人。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

知我者，子期也！士为知己者死。

教学目标：

１、正确、通顺、有节奏的朗读课文，渗透古文朗读方法，培育学习文言文的兴趣。

２、利用插图、解释等方法理解文中词句的意思，了解课文大意。

３、通过朗读感悟、情感体验等方式感受伯牙和钟子期之间知音深情。

教学过程：

导：（板书：泰山峨峨江河洋洋）先看看黑板上的四字词语有什么特点，同学们能不能也说几个这种形式的词语。（生说）假如说一些以景物为主的这样的词语。（生说并板书4个：白雪皑皑清风缓缓波光粼粼杨柳依依草色青青等）

一、初读课文

同学们，咱平常常说——千金易得，知音难寻。人生得一知己，足矣！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。可以看出，知音是何等的宝贵啊！今日咱们学习的是一篇文言文，也叫古文，叙述的就是两千多前春秋时期的一个关于知音的故事。

1、练读。请同学们自由读三遍课文，第一遍读准两个生字的读音及读好一个易读错的字。其次、三遍将古文读通顺，留意停顿。

2、指名读。第一个：留意听，每个字都读正确了吗？其次个：留意听，他在句子中是怎么停顿的？并练读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”“伯牙谓世再无知音”

3、练读。读出古文的味道来。什么是古文的味道呢，举例平淡的读“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”自由读出自己的味道来。

4、指名读。

5、齐读。

二、整体感知

１、同学们，课文读了几遍了，这篇古文的也许意思是什么？认真看书上的插图和注解，自己先来学习学习。悄悄的默读，自己学习。

２、检查：教师问两个问题，看看同学们自学得怎样了。

第一个：伯牙和钟子期分别有什么特点？

出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

问：这两人分别有什么特点？（伯牙喜爱鼓琴，而钟子期喜爱听琴。）

1、从哪里看出来是“喜爱”——（善）

2、善字仅仅是喜爱的意思吗？还会是什么意思？

3、擅长。（一个是鼓琴的高手，一个是听琴的高手）指名读，读出他们的特点来。

4、鼓字是什么意思，（弹）从哪里知道的？（解释能帮我们许多忙啊！）

5、再读，读出他们的特点，（突出善字，并留意停顿。）

其次个：伯牙想弹什么，钟子期都听出来了吗？（想弹高山，想弹流水，都听出来了。板书：高山流水）

三、句子学习、情感体验

同学们，伯牙鼓琴，钟子期听琴，多么诗意动人的画面啊，我们也一同前往感受一下这个场面。投影：插图及高山流水的音乐。

1、同学们，你看到了一个怎样的伯牙，一个怎么的钟子斯？（弹得仔细入情，听得如痴如醉）

2、投影——伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”此时伯牙鼓琴，志在高山，钟子期的面前仿佛消失了一幅怎么的画面？（雄伟高大的泰山）——读出峨峨的感觉

3、钟子期为什么不以华山或别的什么山来感慨，而选择的是泰山呢？（五岳之尊、皇上祭天的地方，雄伟而神圣）——指名读。

4、如痴如醉的钟子期听到伯牙这奇妙的琴声，会发出怎样的感慨——指名读。（感动的、痴迷的、沉醉的）

5、善哉，用我们现在的话来说是怎么感慨？（好啊，棒啊，妙啊，强啊）

6、再读

7、还有另一个感慨词是——兮。一个句子中一同时消失两个感慨词，此时的钟子期看来是真的听得如痴如醉了，指名读——

同学们，伯牙表达高山的琴声令钟子期如痴如醉，伯牙表达流水的琴声，钟子期又会发出怎样的感慨呢？投影——志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

1、指名读

2、此时呈现在钟子期面前的又是怎样的画面？（）

3、再读。

句式练习：同学们，伯牙善鼓，钟子期善听啊。假如伯牙志在清风，钟子期曰——善哉，缓缓兮若清风，志在白云，钟子期曰——悠悠兮若白