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2024年《中庸》优秀教案
《中庸》优秀教案1
教学目标:
1.了解《中庸》的写作背景及作者
2.理解其中经典名句的含义
3.养学生学以致用的学习精神
重点:理解里面的经典名句
难点:对知识的学以致用
教学过程:
一、作家作品常识积累
1、《中庸》一般认为它出于孔子的孙子子思(前483-前402)之手。早在西汉时代就有专门
解释《中庸》的著作,《汉书?艺文志》载录有《中庸说》二篇,以后各代都有关于这方面的著
作相沿不绝。但影响最大的还是朱熹的《中庸章句》,他把《中庸》与《大学》、《论语》、《孟
子》合在T,《中庸》被推崇为“实学,被视为可供人们终身受用的经典,成为后世读书人
求取功名的阶梯。
朱熹认为《中庸》忧深言切,虑远说详,历选前圣之书,所以提挈纲维,开示蕴奥,
未有若是之明且尽者也。)(《中庸章句?序》)并且在《中庸章句》的开头引用程颐的话,强调《中
庸》是“孔门传授心法的著作,放之则弥六合,卷之则退藏于密,其味无穷,都是实用的
学问。善于阅读的人只要仔细玩味,便可以终身受用不尽。
2、子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,
并由此对宋代理学产生了重要的影响。北宋徽宗年间,子思被追封为“沂水侯;元朝文宗至顺
元年1(330),又被追封为述圣公,后人由此而尊他为述圣。
二、中庸之道
《中庸》是儒家阐述“中庸之道,并提出人性修养的教育理论著作.《中庸》郑玄注:中
庸者,以其记中和之为用也;庸,用也。孔子之孙子思作之,以昭明圣祖之德也。”《中庸》强调中
庸之道是人们片刻也不能离开的,但要实行“中庸之道,还必须尊重天赋的本性,通过后天的
学,即《中庸》所说的是说人性是由天赋予的。是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是
善的。教育的作用就在于治儒家之道,实行“中庸之道既是率性问题,也是修道的问题,这是
发展了孔子内省和曾子自省”的教育思想。
三、课内阅读:
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎
隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达
道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
四、拓展讨论:
什么是中庸”精神实质?你心目中的中庸是什么呢?学完本课,你的感想是什么呢?你认
为“中庸之道有怎样的现实意义?
参考:所谓中庸之道,其实就是君子之道,就是君子模范遵守社会规则(原意还应该包括“天
道”即自然法则)之道.
儒家哲学注重的是人的自身修养,要与身边的人建立一种和谐的关系。提倡人要到达温、良、
恭、俭、让的道德境界。在我看来,它是做人的完美境界。
具体的.思想是:对待长辈要尊敬讲礼貌。朋友之间真诚守信用。为官者要清廉爰民。做人
有自知之明,尽份内事。统治者要仁政爱民。对待其它人要博爱。对待上司要忠诚。对待父母亲
属要孝顺。尊重知识。善于吸取别人的长处。
由此可见,儒家思想追求的是理想人格一圣人。
儒家哲学的思想精髓是“中庸之道。所谓中:即不偏不倚;庸:即平常。
孔子的中庸思想,有其内在的逻辑:尚中是中庸的逻辑起点,时中”是中庸的内在本
质,中正”是中庸的规范准则,中和是中庸的理想目标。尚中”的基本内涵是无无
不及,时中的基本内涵是“无可无不可,中正的基本内涵是礼义,中和的
基本内涵是天人和谐之美。其中,尚中”观念为传统所固有,为孔子所继承。时中、中
正及中和”的观念是孔子对传统尚中”观念的丰富和发展,也是孔子中庸思想的核心之所
在。
中庸之道是目前全世界最为重视的合理主义。它注重人在处世的行为及态度上的“适度。
要求人们时时检点自己的行为和心态,不断地反省
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