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语文《原君》教学设计.docxVIP

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语文《原君》教学设计

一、初步了解我国明末清初时期民主启蒙思想进展的状况;了解民主启蒙思想家黄宗羲的生平及其思想。能对这些大事和人物作出评介。

二、积存有关文言文学问,提高阅读浅易文言文的力量。

[教学方法]

在教师的引导下,以自读为主,结合争论,师生、生生互动。

由于此课难度不大,仅安排一课时时间,故根据比拟常规的教学方法。

[教学安排]

一课时。

[教学步骤]

一、导入。(2分钟)

清代龚自珍诗云:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

鲁迅先生也有这样的诗句:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。”

“万马齐喑究可哀”“万家墨面没蒿莱”,这就是我国封建皇权统治时期社会的真实写照。

比龚自珍略早些的17世纪中叶,明朝灭亡,另一个号称“中心帝国”的王朝——满清走向了它的“辉煌”。这个时期,帝制正盛,风雨如磐,谁要是对“天子”有一点点“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有这样一个人,在这腥风血雨、黑色恐惧的岁月,竟大胆地喊出“为天下之大害者,君而已矣”的口号,鼓舞人民把人君打翻在地,掷其皇冠,摧其御座,这是何等的士气,何等的气势!要知道,这可是轻则系身囹圄,重则身首异处、惨遭灭门的“罪行”啊!

喊出这个口号的”人,就是黄宗羲。

今日,我们就来学习他喊出这个口号的战斗篇章——《原君》。

二、推出投影资料。(6—8分钟)

可分成几个专题,要求学生组成若干学习小组,在预习中分别从书籍或网络中摘取有关内容,并制成教学幻灯片。课堂上可由学生展现讲解。

内容:

1、笔贝再现。(略)

2、弊髡呒蚩觯

黄宗羲(1601—1695)字太冲,号南雷,又号梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史学家、文学家。出自官僚家庭,其父黄尊素因弹劾权奸魏忠贤而遭害,及长,遂承父志,参与并领导“复社”,坚持同魏忠贤余党进展斗争。清兵南下,曾组织“世忠营”进展反抗。明亡以后,屡次拒绝清廷征召,于隐居中专事著述讲学。所持政治思想主见,具有鲜亮的民主颜色,曾大胆指出:“为天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,对清末改进主义维新派和资产阶级革命派以肯定影响。在文学方面,面对当时剧烈的民族冲突,竭力主见反映历史现实,抒写真情实感,反对明代“七子”的模拟之风。所作诗文,多表现高尚节操之作。除《明夷待访录》单刊成集外,有《宋元学案》《明儒学案》《南雷文案》等。今人又编有《黄梨洲文集》。

3、币淮奇书——《明夷待访录》。(略)

三、引导学生逐段自读课文。详细方法是:每段按规定时间,完成自读——争论——质疑——释疑四个过程;自读,重在解决实词、虚词、句式、用法等语言方面问题;争论,重在解决内容理解方面问题;质疑,重在提出语言、内容两方面的疑难问题;释疑,是由教师集中解决共性问题。前三个过程学生为主,释疑则由教师为主。自读前教师要提出思索题,加以引导。

1钡1段(4分钟)

问题:文中的“自私”、“自利”与现在所说的“自私”、“自利”意思一样吗?从历史唯物主义观点动身,你怎样熟悉古之人君不愿为君?

文言实词虚词:莫或犹夫(夫以千万倍之勤劳、亦犹夫人之情也)

2钡2段(6分钟)

问题:后之人君把天下当作自己的产业,在长期过程中,其思想情态发生了什么变化?

这一段是怎样推理的?

文言实词虚词:然所曾为然则

文言句式:传之子孙孰与仲多

3钡3段(5分钟)

问题:你怎样熟悉伯夷、叔齐的“耻食周粟”?

文言实词虚词:寇雠稽私

4钡4段(5分钟)

文言实词虚词:缄若虽易

四、本文在论证上充分运用了历史上翔实的事例和比照论证的方法,条理非常清楚。教师请大家用归纳提纲、列举图表等方法,对文中涉及的人物及行为,根据“人物”“行为”“直接缘由”“根本缘由”四项,对文章内容进展分析梳理(还要考虑它们之间的关系)。如:人物——禹;行为——入而不得去;直接缘由——勤千万倍,不享其利,非人情所欲居;根本缘由——明乎为君之职分。(8分钟)

例如:

人物行为直接缘由根本缘由

许由、务光去而不入

尧、舜入而又去

禹入而不得去勤千万倍,

不享其利,

非人情所欲居明乎为君之职分

汉高帝利“产业”沾沾自喜

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