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高三联考历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.考古资料显示,战国中晚期的秦国庶人(没有贵族身份)墓中,出土带有礼器特征的玉器的比例明显高于同一时期的东方六国。这一差异可说明当时的秦国()
A.社会结构剧烈重组B.礼乐教化得到普及
C.率先确立官僚政治D.农民阶级相对富裕
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国中晚期(中国)。据材料“秦国庶人(没有贵族身份)墓中,出土带有礼器特征的玉器的比例明显高于同一时期的东方六国”和所学可知,秦国比同一时期的东方六国更能冲破宗法礼乐制度的束缚,其主要原因是改革较为彻底,社会结构剧烈重组,A项正确;材料体现了礼乐制度的崩溃,也未涉及教化得到普及,排除B项;材料未体现官吏的任免现象,也无法说明“率先”的时间问题,排除C项;庶人指无官爵的平民,是具有自由身份的劳动者,并非一定是农民,也可能是手工业者或者商人,排除D项。故选A项。
2.西晋时期,在朝的一批有识之士认为孝心、孝行都是人内在本性的表现,二者同样重要,不容舍弃,衡量忠不忠、孝不孝的标准,已不是看他是否符合外在的常规,而是看他是否出自无伪的自然。这一观点()
A.完善了理学思想体系B.带有一定的人文色彩
C.符合道家理论的要求D.旨在维护儒学的地位
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:西晋(中国)。根据材料概括可知:西晋时期提出的观点强调孝心、孝行是人内在本性的表现,注重内心真实的自然流露,这种强调人的内在情感、自然品质的思想具有明显的人文色彩,B项正确;理学是宋代才发展起来的,与题干所述的西晋时期时间信息不符,排除A项;道家是崇尚自然和无为而不是特别强调孝心、孝行,不能得出符合道家理论的要求,排除C项;材料强调的是内在情感受,其目的并非维护儒学地位,排除D项。故选B项。
3.如表所示为宋金时期,两国君主针对跨境贸易所发布的诏书内容(部分)。这反映出宋金两国()
发布者
诏书内容
宋孝宗
诏京西、湖北商人以牛马负茶出境者罪死
金章宗
禁卖马入外境,但至界欲卖而为所捕即论死
A.外贸被官方所垄断B.面临巨大边防压力
C.重视战略资源管控D.限制了“岁币”数额
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:宋金时期中国。材料显示,宋金两国都严格限制茶叶、马匹等对国家经济安全或军事安全至关重要的物资流出境外,这反映出两国都重视战略资源管控,C项正确;从材料中的诏书的内容看,当时存在私商到边境开展贸易的情况,排除A项;茶叶贸易与军事和边防直接关系不大,不能看出宋朝面临巨大边防压力,排除B项;材料所述为跨境贸易,而非宋向金缴纳财物,且绍兴和议规定南宋每年向金朝缴纳一笔财物,称为“岁贡”,而非“岁币”,排除D项。故选C项。
4.明中叶至清中叶,中国市场上流通的主要是自然状态下称量的白银而非白银铸币,而人们的贷款、存储、汇兑需求基本上依靠钱庄、质铺等民间机构来解决。这一状况易导致()
A.国家金融体系不稳定B.产业资本向田产转化
C.西方经济侵略被抵制D.白银货币化进程缓慢
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据材料时间信息可知准确时空是:明清(中国)。根据材料可知,由于明中叶至清中叶的政府并没有铸造具有本位币性质的法定货币,诸多金融业务被地方分散的私人钱庄掌握,而这些私人性质的金融机构缺乏协调和调度能力,在面临金融风浪的时候,会优先选择保护自身(或商帮小集体)利益,而不是维护社会公共利益,它们也缺乏和西方近代银行竞争的实力,从而易导致国家金融系统不稳定,A项正确;材料并未涉及人们储存在民间金融机构的资金的最终流向,不能得出产业资本向田产转化的结论,排除B项;此时中国尚未受到西方的经济侵略,与抵制西方的经济侵略无关,排除C项;材料中的状况总体上有利于白银的商业化流通,并不会阻碍白银货币化进程,排除D项。故选A项
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