【统编版】语文选择性下册《兰亭集序》基础巩固训练（答案）.docx

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10.《兰亭集序》基础巩固训练

eq\a\vs4\al(一)、解释加点词

①永和九年，岁在癸丑，暮春()之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕()至，少长咸()集。此地有崇山峻岭，茂林修()竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水()，列坐其次()。虽无丝竹管弦之盛()，一觞一咏()，亦足以畅叙幽情()。

②是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛()，所以()游目骋怀()，足以极视听之娱，信()可乐也。

③夫人之相与()，俯仰()一世。或()取诸()怀抱，悟()言一室之内；或因()寄所托，放浪形骸之外。虽趣()舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂()得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之()既倦，情随事迁，感慨系()之矣。向()之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以()之兴怀，况修短随化()，终期()于尽！古人云：“死生亦大()矣。”岂不痛哉！

④每览昔人兴感之由()，若()合一契，未尝不临()文嗟悼，不能喻()之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作()。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽()世殊事异，所以兴怀，其致()一()也。后之览者，亦将有感于斯文()。

eq\a\vs4\al(二)、课本里的古代文化常识积累

1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是()

A.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周。“癸丑”便是干支纪年法。

B.阴指的是太阳照不到的地方。背向太阳为阴，面向太阳为阳。山南水北为阳，山北水南为阴。“山阴”指的是山的北面。

C.暮春是春天要结束的时候。古时纪年按阴历，一年分四季，四季各分三月，暮春是阴历三月，按现在的纪年算是阳历三月底四月初。

D.丝指弦乐器，竹指管乐器。丝竹管弦是琴瑟箫笛等乐器的总称，也指音乐。

2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是()

A.古民俗，每年农历三月在弯曲的水流中放置酒杯，流到谁面前，谁就取来喝，可以除去不吉利。觞是古代铜制酒器。

B.王羲之，兼善隶、草、楷、行各体，被誉为“书圣”。其书法平和自然，笔势遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙。”因官至右军将军，至今人们还称其王右军。

C.彭祖是中国神话中的长寿仙人。传说中他是南极仙翁的转世化身，并以享寿八百多岁著称于世。

D.序是文体的一种，有书序、赠序、宴集序等。古人宴饮时，常赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。

eq\a\vs4\al(三)、文言翻译

(1)是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

(2)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

《兰亭集序》基础巩固训练

参考答案

①春季的最末一个月，农历三月全，都全，都长，这里是高的意思引(清流激湍)来作为流觞的曲水旁边繁盛喝点酒，作点诗深远高雅的情思

②繁多用来纵目观赏，开畅胸怀实在

③互相交往一俯一仰之间有的人之于同“晤”，面对依，随着同“取”一时求得连接过去，以前因自然至，及大事

④原因像面对明白就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈纵使，即使意态、情趣一样这次集会的诗文

二、

1．答案：C。（暮春按照现在的纪年算是阳历四月底五月初。）

2．答案：A。（“觞是古代铜制酒器”不当。觞有多种材质，不一定都是铜制。）

三、(1)这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，可以尽情享受耳目的欢娱，实在很快乐。

(2)每当我看到前人发生感慨的缘由，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，面对他们的文章不能不叹息哀伤，为什么这样。

作文素材：“青春有为”

敬爱的周恩来总理从小就“为中华之崛起而读书”；伟大的毛泽东主席早在青少年时期就“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，他们在青年时期就确立为祖国、为革命奉献一切的理想，并为之不懈奋斗。

2.闻一多在《红烛》中曾说过“莫问收获，但问耕耘”。冰心说过“成功的花人们只惊羡她现实的明艳，但是当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨。”

3.当下例子