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第十課武道课件(26张) 高考日语文化专题复习.pptxVIP

第十課武道课件(26张) 高考日语文化专题复习.pptx

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日本文化导读第十課

目次一、新しい語彙二、本文1.武道の歩み2.相撲3.柔道4.剣道三、問題

新しい語彙極致(きょくち)极致,绝顶組み伏す(くみふす)把……摔倒在地,按倒,按住外郭(がいかく)外廓,外围素手(すで)空手,赤手空拳仕切り(しきり)(相扑比赛时)摆出对仗的架势土俵(どひょう)相扑场地(台)興行(こうぎょう)演出,上映,上演,公演榊(さかき)神木一、

新しい語彙掛け声(かけごえ)吆喝声,助威声番付(ばんづけ)排名表ガッツポーズ(gutspose和式英语)获胜的姿势仰ぐ(あおぐ)敬仰,仰慕邪心(じゃしん)邪心,恶意,歹意,坏心眼儿次元(じげん)立场,性质,水平一、目次へ

1.武道の歩み二、◆武道の伝統◆武道の近代化◆武道の現代化◆武道の国際化本文目次へ

二、武道柔道空手道剣道相撲弓道合気道少林寺拳法薙刀銃剣道1.武道の歩み

武術は敵を倒す技術というより、古神道における神事儀礼に関わっていたところに大きな特徴がある。武士が登場してから、武術が本格的に実用性を持ってくる。今日に繋がる武道の原型が形成された。古代社会10世紀ごろ15世紀後期から16世紀江戸時代二、武術の細分化がさらに進んだ。◆武道の伝統1.武道の歩み

二、◆武道の近代化1.武道の歩み明治初期伝統的な武術は時代遅れとされ、存亡の危機に直面していた。1877年伝統的な武術が見直され始めた。1882年嘉納治五郎が講道館を設立し、柔術を改良して柔道を創始した。1895年大日本武徳会という武術団体が設立された。

二、◆武道の近代化1.武道の歩み1919年「柔術?撃剣?弓術」は「柔道?剣道?弓道」に改称された。大正末?昭和初期武道の競技化?スポーツ化が非常に進んだ。第二次世界大戦武道は当時の軍部にも利用された。1911年柔道、撃剣は中学校での正課になった。

二、◆武道の現代化1.武道の歩み1946年相撲と空手道はいち早く解禁された。1964年東京オリンピック大会では、柔道が正式種目になった。1965年?1968年大学の体育学部に武道学科が次々と生まれていった。終戦後占領軍は学校の武道禁止令を出し、武道の授業を中止させた。1950年代柔道、剣道、薙刀はそれそれ復活し、合気道、少林寺拳法、居合道、杖道は武道に加わった。

二、◆武道の国際化1.武道の歩み薙刀、相撲、弓道の国際連盟が、それぞれ1990年、1992年、2006年に設立された。1980年代までに、柔道、剣道、空手道、少林寺拳法、合気道の国際連盟が次々と作られた。2010年には国際柔道連盟加盟の国?地域が200に達した。空手道は第32回東京オリンピックで追加競技として採用された。目次へ

2.相撲二、◆相撲の歴史◆神事相撲◆大相撲本文目次へ

二、2.相撲日本の国技「礼に始まって、礼に終わる」競技の形態「相撲」の表記法

二、2.相撲天覧相撲上覧相撲勧進相撲◆相撲の歴史相撲の始祖7世紀16世紀江戸時代野見宿禰?当麻蹴速

二、2.相撲◆神事相撲相撲は神社の祭事として行われてきた相撲は神事相撲と言う。農作物の豊凶を占い、五穀豊穣を祈り、神々の加護に感謝するための農耕儀礼であり、その伝統は現代まで続いている。

二、2.相撲◆神事相撲相撲特有の「四股」と呼ばれる足踏みは、悪霊や死者の荒魂を踏み鎮め、社会を安全にする呪的所作であり、日本の祭儀と芸能において最も神聖な動作として長く伝承されてきた。

二、2.相撲◆大相撲大相撲1月初場所(東京)3月春場所(大阪)5月夏場所(東京)7月名古屋場所(名古屋)9月秋場所(東京)11月九州場所(福岡)

二、2.相撲◆大相撲番付目次へ

3.柔道二、◆嘉納治五郎と柔道の精神◆柔道の基本本文目次へ

二、3.柔道精力善用?自他共栄柔能く剛を制す。柔道の始まり柔道の精神柔道の目的柔道の神髄1882年、嘉納治五郎が柔術の道場を開いて講道館を創立した。◆嘉納治五郎と柔道の精神身体を鍛錬して強健にし、精神の修養にも努

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