网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

文言文二轮复习之古代文化常识-高考语文文言文阅读二轮复习(全国通用).docxVIP

文言文二轮复习之古代文化常识-高考语文文言文阅读二轮复习(全国通用).docx

  1. 1、本文档共15页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

文言文二轮复习之文化常识宝典

一、高考解析:

古代文化常识是高考高频考点,而且复习备考有一定困难。因为古代文化常识涉及面极广,需要识记的内容非常丰富。因年代久远,社会变迁,很多古代文化常识现已发生变化,且中学阶段所涉及的古代文化常识相关内容分散在各篇古诗文中,零散杂碎。所以,识记丰富的古代文化常识,掌握正确的解题方法就尤为重要。

二、考查目的

考查目的在于考查学生的知识文化素养,旨在让考生了解我国博大精深的传统文化,因此命题侧重于考查考生熟悉的古文化常识,兼顾较为生僻、不常见的古文化常识。熟悉的古文化常识是命题人出题的重点为熟悉。生僻的古文化常识有的与教材中某些古文化常识相同或相关,有的跟选文内容密切相关,表面上生僻,实则暗含了诸多“熟悉”因素。

三、涉及范围

古代文化知识涉及的范围十分广泛,包括时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。

常见考察角度:

天文地理

历法乐律

典章制度

职官沿革

文化典籍

行政区划

宫室建筑

礼俗习俗

姓氏称谓

衣食住行

高考形式

随着高考对传统文化的重视以及高考命题的不断成熟,以往依托文言文本考查的类型,有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代,考法更灵活的命题趋势日益明显。

回归高考2022新高考卷Ⅰ

下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(C)

A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。(姓名称谓)

B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。(典章制度)

C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。

2022年高考出现了新的考查形式。综合文化常识、实词等内容,结合文本进行考查。与文本联系更加紧密,可能成为今后的重要考查方向。

下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(B)

A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子,是古代行军时用以禁止喧哗的器具。

B.差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。

C.尊重,文中是尊贵显要的意思,现在一般表示敬重、重视,二者的意思不同。

D.车驾,文中以帝王所乘车马代指帝王,与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。

回归高考2021新高考卷Ⅰ

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(D)

A.甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。(历法乐律)

B.宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。(礼俗习俗)

C.海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。(天文地理)

D.庶务,指国家的各种政务,后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。(职官沿革)

“跟军国大事相关的各种急务”错误。庶务,就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经办人员。

回归高考2020新高考卷Ⅰ

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(C)

A.辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。(姓名称谓)

B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。(宫室建筑)

C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。(姓名称谓)

D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。(典章制度)

解析:不能称宰相为殿下

四、文化常识详解:

(一)、姓氏称谓——谦称

(1)王侯自称

朕为始皇帝。《史记·秦始皇本纪》

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”《寡人之于国也》

权叹息曰:“诸人持议,甚失孤望。”《赤壁之战》

齐侯曰:“岂不谷是为?先君之好是继!与不谷同好,何如?”《左传·僖公四年》

(2)一般人自称

仆非敢如此也。《报任安书》

愚谓大计不如迎之。《赤壁之战》

如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。《答司马谏议书》

小人有母,皆尝小人之食矣。《左传·隐公元年》

至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。《报刘一丈书》

一、姓氏称谓——敬称

(1)称君王

今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。《史记·秦始皇本纪》

解析:

殿下。古代对仅次于天子的侯王或皇太子的尊称。“殿”即“宫殿”,“殿下”本为宫殿的陛阶之下。

(2)称臣子

愿麾下重天授之姿,副四海之望。《三国志·吴志》

秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?《荆轲刺秦王》

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。《烛之武退秦师》

侧闻阁下抱不世之才,特立而独行。《与于襄阳书》

是仆终已不得舒愤懑以晓左右。《报任安书》

今君有一窟,未得高枕而卧也。

您可能关注的文档

文档评论(0)

k12学习资料 + 关注
实名认证
文档贡献者

教师资格证持证人

k12学习资料

领域认证该用户于2023年06月02日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档