2025版高考历史大一轮复习第30讲“百家争鸣”和汉代儒学成为正统思想练习含解析新人教版 .pdf

第30讲“百家争鸣”和汉代儒学成为正统思想

一、选择题（共12小题，小题4分，共48分）

1.（2024•四川绵阳模拟）春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提

出“克己复礼”的主见，希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时（）

A.希望复原西周社会政治秩序

B.损益西周制度适应现实须要

C.推翻现有秩序重建礼乐文明

D.不满社会现状回到远古社会

解析据材料“面对礼崩乐坏的社会局面可知周代的分封制是造成春秋社会混乱的政

治根源，复原西周社会政治秩序的说法有误，故A项错误；据材料“面对礼崩乐坏的社会

局面，孔丘为重建社会秩序，提出克己复礼的主见，希望重建礼乐文明的社会

可知孔丘希望损益西周制度适应现实须要，故B项正确；“克己复礼”并非要推翻现有秩

序而重建礼乐文明，与材料意思不符，故C项错误；“克己复礼〃并不是要回到远古社会,

故D项错误。

答案B

2.（2024-山东济宁模拟）《论语-尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟

子言性善，言必称尧舜，荀子也赞扬“尧舜者天下之善教化者也o这能够说明（）

A.尧舜提出了早期的儒家学说

B.儒学理论不适应现实的须要

C.儒家学者以复古为政治目标

D.儒家借助历史宣扬伦理思想

解析依据“孟子言性善，言必称尧舜，荀子也赞扬“尧舜者天下之善教化者也可知，

儒学家要求统治者向古代圣贤一样以完备的道德治国，体现了一种志向化的政治要求，故

D项正确。

答案D

3.（2024-安徽淮南模拟）孟子认为“人皆可以为尧舜，荀子也承认“涂之人（一般人）可

以为禹符合两者观点的是（）

A.主见“因材施教”B.重视人民群众力气

C.认为“人性本善”D.通过教化使人从善

解析因材施教的思想主见是孔子提出的，故A项错误；重视人民群众力气与“人皆可以

为尧舜，涂之人（一般人）可以为禹，与强调人（或者人民）向上的转变的主旨不符，故

B项错误；性善说只是孟子的思想主见，是指人天生具有道德意识，与题意不符，故C项

错误；孟子坚持“人性善”说，荀子坚持“人性恶说，但是世间皆有善恶之人，引导人

们弃恶从善成为圣贤的方法就是教化，故D项正确。

答案D

4.（2024-云南检测）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说：“首先是一

个解决日常生活中各种问题的好用性道德体系，强调礼仪和社会责任。该学派是（）

A.道家B.儒家C.墨家D.法家

解析儒家注意好用、主见主动入世，注意道德伦理，强调个人的社会责任感。依据材料

信息“解决日常生活中各种问题“好用性”“道德体系“礼仪”“社会责任等词可知符

合儒家的特点，故B项正确。

答案B

5.（2024•广东深圳模拟）下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是

（）

I•其思想主见既利于个人修养，也可用作治国思想：

II

I•在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌=

I•有些观点与自由主义不约而同;

BJW

C.墨家D.法家

解析道家主见“顺其自然，无为而治，即符合“其思想主见既利于个人修养，也可用