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第13课《老子》三则
授课者:廖美玲授课班级:11服装授课时间:10月8日(周一)1—2节
【教学目标】
1、了解《老子》简短语言背后所蕴含的哲理。
2、在理解、把握原文的基础上,对社会、人生问题进行辨证思考。
3、引导学生从中找到立向处世的借鉴。
【教学重难点】
1、理解道家思想中关于事物两面性的哲理。
2、理解老子的辩证思想,注意区别对待思想中的消极因素。
3、引导学生把握《老子》当中的人生智慧及其启示意义。
【教学过程】
一、导入新课
平时人们在求神问卦的时候一般会怎么说呢?“天灵灵,地灵灵,太上老君快显灵。”
那么你们知道太上老君是谁吗?他就是我们这个单元要认识的道家创始人:老子。那么,我
们先来了解一下老子是何许人也?他都有些什么思想?
(板书:老子三则)
二、走近作者
老子,春秋末期楚国人,姓李名耳字聃,是春秋时期伟大的哲学家和思想家,道家学派
创始人。道教兴起以后,老子又被奉为道教的开山鼻祖,尊称为太上老君。相传他母亲当年
怀了72年身孕,从腋下将他产出,一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。史载,
曾任周王室史官,他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。晚年见周王室日趋没
落,便骑青牛而去,回故乡楚国过着隐居生活。《老子》一书,集中表现了老子的思想。
老子的思想核心是“道”。“道”就是自然,路,道理,法则,规律。老子认为自然界
和人类社会都是变动的,是运动的。天地间的事物都是互相对立统一的,对立面有不是一尘
不变,而是向它们各自的对立面转换。
三、讲解第一则(蒋老师已经讲过)
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,先后相随。
自然界的一切现象和事物都是相对的、变动的。
四、讲解第二则
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
我想问下大家,听说过“塞翁失马,焉知非福”这个成语吗?你知道关于塞翁失马的故事吗?
故事:从前,在边塞有父子俩靠放牧马匹为生。这天有匹骏马忽然逃跑了,儿子怎么追
也没追回来。大家都安慰他。他父亲说:“这怎么就知道不是福气呢?”过了几个月,他家
的马带着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。他父亲说:“这怎么就知道不是祸患呢?”有
一天,儿子在驯马时,一个不小心,竟从马上掉了下来,把一条腿摔断了。大家都安慰他,
他的父亲又说:“这怎么就知道不是福气呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,其他年轻人
全被抓去打仗,全都战死在沙场。儿子因腿骨折,免去了从军,因而保存了性命。对他来说,
可算是因祸而得福了。这就是著名的“塞翁失马”的故事。
大家听完故事有何感想呢?
1、福祸相依、好坏共存,福祸得失在一定条件下能相互转化。(板书:福祸相互转化)
2、当然,并非每个人丢了东西后都能失而复得。那么这时我们是嚎啕大哭,痛不欲生呢?
还是抱着“吃一堑,长一智”的态度呢?我想,绝大部分人会选择后者。“有得必有失,
有失才有得”、“因祸得福,否极泰来”……我们必须正确看待得与失,不要因为“得”而
沾沾自喜,也不该因“失”而怨天尤人,痛不欲生。
(板书:正确看待得失)
3、师:这个故事形象而具体地表现了老子的观点——老子说,“祸兮福之所倚,福兮祸之
所伏。”什么意思呢?
生:任何事情有好的一面和不好的一面:不好的一面,有可能向好的一面进行转化;好
的一面,也有可能向不好的一面进行转化。
师:明白了这个道理,当我们处于顺境时,该怎么做呢?
生:不要盲目乐观,要保持清醒头脑,避免乐极生悲。
师:那当我们处在逆境时,又该怎么做呢?
生:不能灰心丧气,同样要对未来有信心,积极奋斗。
师:对了,我们来看,一个人的人生经历,总会有些高高低低,起起落落,如意与失落交错
正像是个连绵不断的潮流,互相推助着前进。所以说,面对变化莫测的世界与万物,最好的
态度就是保持一个好的心态,保持平常心,乐观向上,平和、内敛,淡泊。
众所周知,盛极必衰,物极必反。乐极生悲、否极泰来、居安思危。
五、讲解第三则
老子运用三个排比句:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
挖金子故事:坚持
很久以前有两个年轻人听一位云游四方的地理学家说在一座山上有金子,因而他们商量
好一起去那座山上挖金子,他们挖啊,挖啊,挖……过了十天、半个月、半年、一年始终没
有挖到金子。突然那位告诉他们这里有金子的地理学家在这座山上遇到了他们说隔壁的山上
有石油,说完就走了。其中有一位年轻人听
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