《望海潮》课件40张.pptx

上有天堂，下有苏杭——大美杭州提起杭州，你会想到什么？西湖钱塘江灵隐寺令人绝望的西湖醋鱼

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了解作者柳永以及词的相关常识，了解创作背景；反复诵读诗歌，梳理层次，理解词的内容；品味词中富有表现力的语言，赏析铺陈和点染手法；感受宋初杭州物阜民丰的盛景，理解作者的写作目的。素养目标

走进柳永柳永（约984—约1053），字耆(qí)卿，北宋词人，福建崇安人。原名三变，原字景庄，因排行第七，又称柳七。与长兄三复，次兄三接，皆为进士，有文名，时称“柳氏三绝”。为人放荡不羁，自由张狂，但仕途不顺，终身潦倒。创作慢词，发展了铺叙的手法，对宋词的发展有深远的影响。代表作《望海潮》《雨霖铃》，著有《乐章集》。纪昀曾评价说：“诗当学杜诗，词当学柳词。”

走进柳永

慢词之祖，婉约之宗北宋第一个专力写词的文人，在当时流传很广“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。他以词抒写落魄文人的羁旅情怀、描绘都市生活的繁华旖旎、表达市井儿女的男欢女爱，丰富了词的表现内容，拓展了词的审美境界，在词史上具有不可替代的地位。倡导长调（慢词）创作，首创词牌100多个。用俗语、俚语填入词中，雅俗共赏。（语言通俗，音律谐婉）风格以纤细婉丽，幽怨低回为主。

柳永最终官至屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。柳永一生都在烟花柳巷里亲热唱和，当时歌妓们的心声是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”。仕途坎坷的柳永

共赏钱塘繁华

写作背景据罗大经《鹤林玉露》记载，公元1158年，金主完颜亮读到柳永的一首词后，对繁华形胜不已的江南美景十分倾慕，遂起“投鞭渡江”之意，于1161年大举进攻南宋，虽未成功，但柳永差点成了千古罪人。虽然这件事查无实据，但从另一个角度也说明柳永这首词影响非常大，这就是著名的《望海潮》。《望海潮》是从家乡福建崇安前往开封应试，路过杭州，拜谒世交前辈两浙转运使孙何，于是写此词投赠他。柳永在杭州生活期间，对杭州的湖光山色、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情。当时旧友孙何正任两浙转运使，驻守杭州。因身份悬殊，门禁森严，两人无由相见。柳永就写下了《望海潮》这首投赠词（古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信）。这首词里，柳永以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡，写景多于投赠之意。北方外族人，打马过江，进入江南投鞭断流：把马鞭全部投入江中就能截断水流。形容人马众多，兵力强大

初读课文钱塘位于东南方向，山川壮美，它是三吴的都会，自古便很繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，翠绿的幕帐，房屋参差高低，住着十几万人。高耸入云的大树环绕着沙堤，汹涌的波涛卷起如霜似雪的白色浪花，天然的江河（钱塘江）绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。原文东南形胜（优越、美好），三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。译文：

讨论：清刘熙载《艺概·词曲概》：“词有点染”，说的是词的一种表现手法“点染”，本词《望海潮》就运用了“点染”的手法，请加以说明。赏“点染”艺术由“法”而入

点染：本是国画的术语。绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。借用到古典诗歌中来，指的是作者在有些地方正面点明旨意，有些地方侧面渲染。这在写景抒情诗中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意引导渲染，相互依存，和谐统一。“点染”艺术

“点染”艺术“点染”是诗词的一种艺术手法。“点”：抽象的评点（总写）“染”：具体的描述（分述）点染间不能有其它相隔，必须是一气而下，二者紧密相连，表达共同意境。

“点染”艺术长亭送别碧云天，黄花地，