【+高中语文+】《归去来兮辞（并序）》课件+统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

;先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

;“不为五斗米折腰”的典故

渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终令遣郡督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。

;;欧阳修：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”（《东坡题跋》卷一引）

;解释文题;辞;《归去来兮辞》序文;会有四方之事，诸侯以惠爱为德，;彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。;饥冻虽切，违己交病。;犹望一稔，当敛裳宵逝。;思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?;第一段;思考：抵家时的欣喜悠闲现在哪些语句当中？

;（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

;（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓;思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？;第四段;有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。;;所以我们不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些，我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗，平民生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。;文中的典故：;3、三径就荒：

萧统《文选》李善注引《三辅决录》说：汉蒋诩隐居时，在房前的竹子下开了三条小路，只和求仲、羊仲两人来往，后人就以三径作为隐者居???之称。

4、审容膝之易安：

意思是明白狭小的地方也易安身。容膝，仅足容膝的居室，形容住处的狭小。《韩诗外传》：“今结驷列骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。”

5、复驾言兮焉求：

驾言，指处游，《诗经》：“驾言出游”。驾，驾车。言，语气助词，无实义。

;“虽託楚声，而无其尤怨切蹙之病”，表现淡远潇洒的文风。

安贫乐道，超然物外的处世态度。;艺术鉴赏;2．丰富而又富于创造的想象，尽显浪漫色彩。;3．引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。

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