秦汉雷神信仰研究_.pdfVIP

摘要

雷神是秦汉时期普遍的、重要的信仰对象。雷神神话包含两个共性结构，即二

元思维和五行理论。受到秦汉早期阴阳刑德文化的影响，雷神神话的重构和分化表

现出二元结构，即双相形象和双面职能。秦汉人通过四分的方法认识和划分空间，

将宇宙模式和有机世界紧密关联，并使用四方五行理论整合秦汉雷神神话，这样的

神话加工从文化层面减少了国家民族大一统的阻力。

秦汉时期的雷神形象包括叙事情节、标志物、动物化身和象征符号四个问题。

在祠堂教化、筑墓下葬等仪式中的秦汉图像叙事里，雷神是生死状态转变的象征和

凡世天界交通的引导，主要呈现了出行、引魂等动态情节，并显现出地域特征。雷

神的动物化身或具有多种动物和人的组合造型、或手持鼓和锥等雷神标志物、或与

人形雷神相伴而行。雷神象征符号经过繁化或简化形成方花纹和勾连雷纹等秦汉特

色纹饰，这些符号和纹饰象征雷电的声音、形态和功能，是祈祷生命绵延、风调雨

顺的朴素愿望，以及自由精神和守护心理双重意涵的体现。

雷神俗信和巫术对民众生产生活的影响主要有四种形式，表现为纪时杂占、干

支择日、疗疾禳除和易筮卦象。秦汉人根据启雷、雷惊蛰、丰隆之门、雷呴、雷戒

蛰的雷电发声时间判断大致的季节流转，从而安排游猎、妊娠等生产生活活动；还

依照雷电的方位、干支、强弱预测农业、出行和战争状况。为了更精准地判断择日

宜忌，雷神和雷电现象与阴阳刑德、干支历日相互对应。秦汉方术通过特定的动作

和咒语向雷神祝祷疾病痊愈或出行平安，或使用道具驱逐抵抗制造灾害的雷电类鬼

神。在秦汉易筮文化中，震电在大多数情况下具有积极正面的内涵，震卦卦象的目

的在于劝说人们践行有益的行事准则。

基于早期雷神信仰和儒家经学体系的融合，雷电信仰密切地参与进秦汉官方祭

祀体系和政治实践中。自然雷电作为六宗之一受到郊祀和燎祭，祭祀等级较高，还

是乐府郊祀诗歌中的重要主题；人格化的雷神在五帝祭祀体系归属于东帝太昊，被

安置在长安郊外的庙畤中。君王受命、狩猎作战、选任官员、君臣博弈等政治行为

都表现出“取法于雷”的特征。雷电信仰发挥了平衡君臣关系、构建道德秩序、凝

聚国家民族的整体性命运等功能。

关键词：秦汉时期；雷神信仰；雷神崇拜；雷电巫术；灾异

I

Abstract

ThegodofthunderandlightningwasanimportantbeliefobjectintheQinandHan

Dynasties.ThemythofThorinQinandHandynastiescontainedtwocommonstructures

whichwasdualisticthinkingandfive-elementtheory.Thereconstructionand

differentiationofthemythofthunderandlightningGodshowedadualstructure.People

dividedspacebythemethodoffourparts.Basedonthat,theancientpeopleusedthetheory

offoursidesandfiveelementstointegratethemythofthunderGod,whichreducedthe

culturalresistanceofnationalunification.

Theimageofthegodincludedfourissues:narrativeplot,specificobjects,animal

avatarsandsymbols.Intheimagesofancestralhallsandtombs,thegodisthesymbolof

lifeanddeathtransitionsandtheguideofheavenlytrafficwithregionalcharacteristics.