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中国是一个诗的国度,源远流长的中国古代诗歌到
了唐代出现了前所未有的繁荣,迎来了她的第一个高峰,佳作浩如烟海,名家灿若繁星。今天,让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫,聆听他笔下流淌出来的歌声。;
杜甫,唐朝诗人,字子美,自号“少陵野老”,我国古代现实主义诗歌的代表,为我们留下了
1400多首诗歌。这些诗篇像一面镜子,广泛深刻地反映了”安史之乱“前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来,他的诗歌即被公认为“诗史”,诗人本人也被看作一代诗宗,被尊为”诗圣。因一度在长安城南少陵附近居住,世称”杜少陵,又因一度挂着检校工部员外郎的官衔,后人也称之为“杜工部”,有《杜工部集》传世。;
唐肃宗乾元三年春,唐军在“安史之乱”中全军溃败,唐王朝为补充兵力,便在洛阳潼关一带,
强行抓人当兵,人民苦不堪言,百姓流离失所,家破人亡,城镇成墟,白骨遍野,写下了著
名的《三吏》《三别》。其中,《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。;
吟读感知音韵美同步精品系列轻松备课
1、自由朗读,读准字音
石壕吏(lì)
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾(yú)墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒,妇啼一何苦!
听妇前致词:三男邺(yè)城戍(shù)。一男附书至,二男新战死。存者且偷
生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪()力虽裹,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽(yè)。天明登前途,独与老翁别。;
2、朗读,欣赏;
石壕吏
暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。
吏呼/一何怒,妇啼/一何苦!听妇/前致词:三男/邺城戍。一男/附书至,二男/新战死。存者/且偷生,死者/长已矣!室中/更无人,惟有/乳下孙。有孙/母未去,出入/无完裙。老妪/力虽衰,请从/吏夜归,急应/河阳役,犹得/备晨炊。夜久/语声绝,如闻/泣幽咽。天明/登前途,独与/老翁别。;
暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。
投宿抓壮丁的??役在夜里越过;翻过跑
吏呼/一何怒,妇啼/一何苦!听妇/前致词:三男/邺城戍。
诉说,叫喊多么对……说服役
一男/附书至,二男/新战死。存者/且偷生,死者/长已矣!
捎信回来姑且,暂且苟且活着永远完了
室中/更无人,惟有/乳下孙。有孙/母未去,出入/无完裙。
正在吃奶的孙子离开改嫁
老妪/力虽衰,请从/吏夜归,急应/河阳役,犹得/备晨炊。
请求跟从,跟随还能够
夜久/语声绝,如闻/泣幽咽。天明/登前途,独与/老翁别。
低微断续的哭声。前行的路。;
日暮时投宿石壕村,夜里有差役到村子里抓人。老翁越墙逃走,老妇出门查看。
官吏大声呼喝得多么愤怒,妇人大声啼哭得多么悲苦。
我听到老妇上前说:我的三个儿子戍边在邺城。其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人苟且偷生,死去的人就永远不会回来了!家里再也没有别的男人了,只有正在吃奶的小孙子。因为有孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出都没有一件完整的衣服。虽然老妇我年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。立刻就去投向河阳的战役,还来得及为部队准备早餐。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。
天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。;
明确:官差深夜捉丁不得,拉老妇人充数的故事。
①三男戍,二男死;
②孙方乳,媳无裙;
③翁逾墙,妇夜往。;
示例:(1)“暮投石壕村,有吏夜捉人。”
环境刻画——“暮投”反映出乱世动荡,人心不安,天刚一落黑就不敢继续赶路。“村”字透露出兵慌马乱的年月,行人不敢走大道,只有寻小路,歇荒村。
一个“暮”字,犹如泼墨,给全诗抹上了一层昏暗的色彩。然后单刀
直入地将事件的时间、地点、人物、起因等相关因素交代清楚,勾勒
出兵荒马乱的社会环境。;
“有吏夜捉人“一句,是全篇的提纲,以下情节,由此生发。
不说“征兵”、“招兵”而说”捉人,于如实描绘之中寓揭露、批判之意。
正面刻画——“夜”字,含义丰富。
第一、表明官府“捉人“之事时常发生,人们白天躲藏或反抗,无法“捉”到;
第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,在人们已经入睡的黑夜,来个突然袭击。;
(2)“老翁逾墙走,老妇出门看”
差吏夜间抓人,已经屡见不鲜。而且“逾”字表现出速度快,动作熟,可见这是经常性的举动。这深刻地揭示出战祸连绵、差吏残酷抓人、人民睡卧不得安宁的情景,揭示了
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