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中小学整本书阅读教学的教师引领和示范

教师是整本书阅读的引领者和示范者，首先要纠正没有时间阅读的错误认识。如何引领学生进行整本书的阅读：阅读文本是一个有机的结构体，叙事文本可以从编织人物关系图谱开始；严立课程，化整为零；议论和学术文本厘清重要概念很重要；读书笔记是整本书阅读一种有效的评价方式。教师的知识结构一般来说由本体性知识、条件性知识和实践性知识组成，我们除了进行复盘式的反思外，还要把知识的积累建立在整本书阅读的基础上。

谢枋得编写的《千家诗》卷一七绝的最后一首是无名氏的《题壁》：“一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨榾柮，慢腾腾地暖烘烘。”这首诗通过蓬草和榾柮的两种不同燃烧情形，展示了两种不同的生活态度。我们如果把这两种不同的燃烧状态看成当下的两种不同语文教学态度倒也是十分恰切的。一种是建立在乱花迷人眼的新概念新理论的基础上，急功近利于考试成绩的提高；另一种是建立在日积月累的阅读和研究的基础上，追求一种由学养和底气为基础的放松境界。2017年版《普通高中语文课程标准》“课程内容”中提出了“学习任务群”的概念，而“学习任务群”的第一个任务就是“整本书的阅读与研讨”。2022年版《义务教育语文课程标准》“拓展型学习任务群”也提出了“整本书阅读”的任务。“整本书阅读和研讨”任务的提出可以说为语文教学达到“慢腾腾地暖烘烘”的境界提供了明确的路径。

整本书阅读的可能性。清代阮葵生的《茶余客话》有这样一段文字：“姜西溟曰：读书不需要多，但严立课程，勿使作辍。则日累月积，所蓄自富。且可不致遗忘。欧阳公言：《孝经》《论语》《孟子》《易》《尚书》《诗》《礼》《周礼》《春秋》《左传》，准以中人之资，日读三百字，不过四年半可毕。稍钝者减中人之半，亦九年可毕。今计九年可毕，则日百五十字也。”阮葵生的这段话可供解读的内容很多，至少给我们三点启示：没有时间阅读整本书是一个伪命题，每天三百字或者百五十字不需要多少时间，十几二十分钟就可以；每天规定一定的阅读量，日日坚持，培养学生持之以恒的精神本来就是教育的题中应有之义；日积月累，积蓄自然丰厚，就是资质稍钝者可以用九年时间读完十部儒家经典，今天有多少语文老师还在望这些儒家经典而却步；日积月累的阅读可以使所读内容不会很快遗忘，是一种高效率的阅读。

一个中学语文教师，在“整本书阅读和研讨”教学任务群的完成过程中起码扮演着两个重要的角色：一个是阅读的引领者，怎么指导学生完成整本书阅读；另一个是阅读的示范者，为学生的阅读树立榜样。

那么，我们怎么指导学生完成整本书阅读？

阅读文本是一个结构体。阅读文本和音节、字、词、短语、句子等语言单位一样，是一个实实在在的结构体，一个很有规则的结构体。陆俭明先生在他和沈阳合著的《汉语和汉语研究十五讲》中引用了何大安先生的话：“作为一个结构体一定具备三种性质：整体性、可分割性、内含规则性。”陆先生接着做了解释：“换一种说法，作为一个结构体，一定能被看作一个整体，在这个整体里也一定包含着许许多多的成分，这许许多多的成分一定受到一套规则系统的支配而互相层层组合形成种种关系。”依据这种结构体理论，我们在指导学生进行整本书阅读时可以分作两个步骤进行：把整本书看成一个整体性结构进行宏观阅读，这个宏观把握的程序也可以由老师带着学生完成；然后根据可分割性的原则抽出其中若干个精华部分进行再次阅读。

编织人物关系图是一个整体把握阅读文本的好办法。吴小如先生说：“每当我读一部或一篇作品，不论它是长、短、中篇，总要先统计一下出现在作品中一共有几个人物，这些人物构成了哪些有矛盾冲突的故事情节，哪个情节属于整个故事中的主要矛盾。”很有意思的是许倬云先生在他的《八十回顾》中也回忆了他跟着芮逸夫先生读《左传》的经历：“大概在我进研究所的第一年夏天，芮逸夫先生教我做《左传》的人名谱系。差不多有两千多个人名，每一个人不一定只用一个名字，可能多达五六个，连找身份都很困难。要为两千多个人逐一做注解，父亲是谁，儿子是谁，彼此有什么关系等等，做得很辛苦。但是我很感激芮先生训练我做这项工作，因为我这辈子从没把《左传》看得那么仔细，排谱系排了好几大张纸。”许先生就是以此材料为基础写了芝加哥大学的博士论文《中国古代社会史论》。许先生读《左传》和吴先生读小说的深度和高度我们到达不了，但是其方法确实可以给我们以很大的启示。

即以《红楼梦》整本书的阅读为例，我们从贾史王薛四大家族，贾府内部文字辈、玉字辈、草字辈，主仆关系三个层面把基本人物关系梳理出来，对《红楼梦》的情节安排、矛盾冲突、主要人物和次要人物便有了一个初步的认识，在这个基础上再做深层次研读便有了支撑。

严立课程不是无序随意的规定。上面提到阮葵生的《茶余客话》中的“严立课程”不是无序随意的字数的规定性，而是从结构体的特点出发，从结构体的可分割性特点出发，注意内容的相