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《史记·孔子世家》阅读答案及翻译

《史记·孔子世家》原文

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

一、选择题

1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.楚救陈，军于城父军：军队

B.从者病，莫能兴兴：起身

C.子贡色作色作：变了脸色

D.不容何病病：担忧

答案：A

解析：“军”在这里是名词作动词，意为“驻军、驻扎”，而不是“军队”。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣于其身也，则耻师焉

B.尔以予为多学而识之者与以勇气闻于诸侯

C.人之不我信也师道之不传也久矣

D.使尔多财，吾为尔宰为击破沛公军

答案：C

解析：A项，“则”，前一个表承接，“那么”；后一个表转折，“却”。B项，“以”，前一个是“认为”；后一个是“凭借”。C项，“之”都是用于主谓之间，取消句子独立性。D项，“为”，前一个是“做”；后一个是“替、给”。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.陈国、蔡国的大夫担心孔子到了楚国被重用，从而对自己构成威胁，就共同调发役徒将孔子围困在野外。

B.孔子一行人被困在陈国、蔡国之间时，粮食断绝，随从的人都饿病了，连站起来的力气都没有，而孔子却还在讲习诵读，演奏歌唱，毫不间断。

C.子路认为孔子的学说得不到别人的信任、推行，可能是因为孔子还不够仁、不够智，孔子对此表示认同。

D.颜回认为，孔子的学说极为博大，天下没有人能容纳，但这正是君子的本色，不容于世也没有什么害处。

答案：C

解析：孔子并不认同子路的观点，他用伯夷、叔齐和王子比干的例子进行反驳。

二、填空题

1.“君子固穷，小人穷斯滥矣”中“固”的意思是________。

答案：坚守

解析：“君子固穷”意思是君子在困境中能坚守节操，“固”是“坚守”的意思。

2.“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”中“盖”通“________”，意思是________。

答案：盍；何不

解析：“盖”通“盍”，在古文中“盍”常表示“何不”。

三、判断题

1.孔子被困在陈蔡之间时，只有子路对孔子的学说产生了怀疑。（）

答案：错误

解析：不仅子路，子贡也对孔子的学说提出了“夫子盖少贬焉”的建议，说明子贡也有一定的怀疑，并非只有子路。

2.颜回认为天下不能容纳孔子的学说，是因为孔子的学说还不够完善。（）

答案：错误

解析：颜回认为天下不能容纳孔子的学说，是因为天下人见识短浅，而不是孔子的学说不完善，并且强调这更能显出君子的本色。

四、解答题

1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。

答案：如今长时间停留在陈国、蔡国之间，众大夫的措施和行为都不合仲尼的心意。

解析：“今者”即“如今”；“设行”指“措施和行为”；“非仲尼之意”是“不合仲尼的心意”。

（2）君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。

答案：君子能够修养自己的学说，用法度来规范它，用统绪来梳理它，却不能被世人容纳。

解析：“修其道”是“修养自己的学说”；“纲而纪之，统而理之